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第31章暴力機(jī)器的“文明性”(第1/2頁)

叢林大道上，作為還鄉(xiāng)團(tuán)歸來的霧哈哈，此時被一群角人踢踹著。

而霧哈哈則是忙不迭為這幫南邊的角人同族們引路，向江北的同胞們“借糧”。

闖入村落后，這些南方角人們對同族的兇殘程度，絲毫不下于南疆不同種族部落之間的虐殺。

這些北上的角人們，在村落中將這些同族們，按照男女分開，男的全部壓在一旁逼問糧食藏哪了，而女的那邊則很快傳來暴虐的吼聲和哭喊，而這種“借糧”在幾個時辰后，變成了恐怖屠殺。

角人的特征呢，就是頭頂上有一個獨角，類似于獨角獸那種，且雄性頭上獨角最為漂亮，并且有著良好的傳導(dǎo)性。制造兵器的人用這個角為材料做刀柄后，即使是最為普通的使用者在握持時，也能夠感覺到刀子是自己身體一部分。而在武家書庫里的南疆貨殖傳記上，對此等材料的總結(jié)是：此物具有對煞氣或靈氣的良好傳導(dǎo)性，可以用于制造各種各樣武器；不單是刀柄，射箭所用扳指也都是上佳。

而南疆的角人們也是知曉自己種族這一點，所以現(xiàn)在，在村落中，這些征糧的南方暴力團(tuán)伙們，開始把本地自己同族的男子們?nèi)繅旱搅舜逦鬟叄缓罄χ镁薮箝l刀斬落，而后把角給取出來。

霧哈哈看著這一幕不敢說話，他也看到本地村落那些年輕孩子們盯著他的目光非常可怖。

霧哈哈愈發(fā)的迷茫了，他一開始只是順著報復(fù)的念頭想給北邊的爻人們整點事情，但現(xiàn)在已經(jīng)不清楚自己所作所為會在未來給自己帶來什么了。

由于這只從南方來的部落聯(lián)盟各種燒殺劫掠的“無道”行為，已經(jīng)被武家軍方面命名為“黑潮”，而這個稱呼在隨后被靈江以北的其他部落們所接受了。

…天行有常，不為堯存，不為桀亡…

視角來到另一邊。從雍雞關(guān)中竄出來的武家軍就顯得非常正規(guī)化且文明了。

其現(xiàn)在出關(guān)的武家軍精銳，在穿過當(dāng)?shù)匾粋€個部落區(qū)域時，基本上是秋毫無犯。哦，用這個詞不準(zhǔn)確，應(yīng)當(dāng)是“不摟草打兔子”。武飛派出的這幾只百人規(guī)模戰(zhàn)斗隊，屬于快刀直接插入心臟，不會中途因為補(bǔ)給問題去找這里的南疆部落們?nèi)ァ敖琛薄?/p>
武飛給出擊部隊平均每個人配兩匹馬，用來馱運(yùn)所需的補(bǔ)給。

南疆北上的諸多部落聯(lián)軍們現(xiàn)在的問題是：沒有一個系統(tǒng)的后勤供應(yīng)體系。聯(lián)軍走到哪里就如同蝗蟲過境一樣禍害到哪里，哦，這些部落聯(lián)軍們在出征前，是一廂情愿的打算直接掠奪大爻的商戶們，嗯，雖然免不了要從北邊老鄉(xiāng)這里借一點，但是重點是搶爻人。

但武飛這邊，出關(guān)和回關(guān)定期定時，在撤離時是非常干脆，走的時候絲毫不拖泥帶水，甚至把商棧都給拆了。那些還心存僥幸的商人們，見到如此情況，且確切和本地部落交易后，感覺到“深秋由暖轉(zhuǎn)冷”的差距后，也都紛紛回關(guān)了，等待武飛的下一次出關(guān)。

所以對于這幫北上的部落聯(lián)盟們來說，現(xiàn)實非常骨感，除非他們攻破雍雞關(guān)，在雍雞關(guān)以南，他們這群氣勢洶洶要找爻人算賬的隊伍，就只能找老鄉(xiāng)們借。

而武家軍這邊！武飛則是按照兵家典籍標(biāo)準(zhǔn)公式來計算，也就是出關(guān)作戰(zhàn)的軍事團(tuán)隊不超過三百人，且出擊范圍不超過雍雞關(guān)以南八十公里路程。對待北上部落聯(lián)盟，是尋找其脆弱部分進(jìn)行突擊突襲。

宣沖這是參考了前世霍去病首戰(zhàn)的案例，這位爺那是率八百騎，在草原上橫穿數(shù)百里，直接把匈奴王庭給偷了。這個案例被史料寫成了“奪寶奇兵”，仿佛是不可復(fù)制的傳奇，但是按照兵家思維則是能看到其蘊(yùn)含多種可行性。首先是兵少，依賴給養(yǎng)少，再者就是依托當(dāng)?shù)叵驅(qū)?，早就把路摸索了一遍了，霍去病早就有十成把握，就等著衛(wèi)青的允許。

武飛現(xiàn)在呢，考慮到山區(qū)崎嶇，距離減到了八十公里。至于路徑熟悉度，一年前自己帶著八百人最終“無功而返”那是干什么來著？是和當(dāng)?shù)氐哪辖愖瀚C戶以及部落勇士們大碗喝酒當(dāng)朋友嘛？就是問路。

并且武飛還考慮到三百人的數(shù)量只要給養(yǎng)足夠，就不會發(fā)生掠村這樣事情！

武飛在學(xué)習(xí)兵家之道時，就確定了不同段位的將領(lǐng)帶兵是有上限的。武飛不認(rèn)為自己的段位比霍去病要高。

沒錯，武飛絕不會高估自己軍隊的道德水平。但是在這種對抗戰(zhàn)略中，必須要盡可能保障己方軍事力量具有一定的道德。即所謂儒家仁者無敵，說白了，就是盡量在戰(zhàn)區(qū)中不惹人厭惡，且讓戰(zhàn)區(qū)中本地人更能接受自己的“壓迫”。

武飛早在上半年出關(guān)之前，就在奴隸市場中閑逛，瞄準(zhǔn)了一些南疆奴隸。然后對這些奴隸暫時提出：讓他們伺候己方軍隊，然后根據(jù)他們展現(xiàn)的合作程度，將對一些人進(jìn)行釋放。

現(xiàn)在武飛在這次出戰(zhàn)前也給與許諾：如果此次出戰(zhàn)幫助大爻擊潰此次南方部落聯(lián)盟，不僅放他們回去，并且保證讓他們回到部落后，支持他們在部落中當(dāng)話事人。

武飛放走霧哈哈，并且讓霧哈哈從同族奴隸中挑選隨從時，就是給這幫人看的。

而現(xiàn)在呢，出戰(zhàn)隊伍中都包含著多個聽話的奴隸向?qū)?，且，這些狗腿子們來自不同部落，還屬于相互競爭關(guān)系。

…宣沖：大航海殖民時代的所謂文明性，就是集團(tuán)對暴力機(jī)器的精細(xì)化控制水準(zhǔn)…

雍雞關(guān)南五十公里處，太陽高掛，烤曬著剛剛下完雨的路面，林子里充滿著悶熱氣息。雍雞關(guān)前面道路關(guān)卡上，一隊隊甲兵們從干道區(qū)域處下馬后，正在小跑著朝預(yù)定伏擊地點前進(jìn)。

若是仔細(xì)看這些甲兵，嗯，其上半身才著甲。小腿上綁著綁帶，這一隊一百多人的藤甲兵，多半是弩手，而其余則是帶著開刃的鐵鍬。

“快點，前面就是馬蹄圍子了。”帶隊校尉則是催促道。

嘴里咬著樹枝的甲士們加快了腳步，很快趕到了地點。這是一個小高地，但是在正面爬坡處堆起來了半米高的瓦礫堆，非常簡易的防御工事，談不上牢固，甚至瓦礫堆后方開了一個口子，整個圍子是個馬蹄形的。不過這個缺口只需要五個人舉著長兵器就能堵住。而事實上，只要做好柵欄，則可以更少。

話說，這在半年前，就是一個圈牲口的地方。南疆貿(mào)易過程中，商戶從南疆部落這里買賣交換來的物品中有大量牲口，由于這些牲口不好攜帶，所以武飛在出關(guān)時，在這里規(guī)劃了一個收容牲口的商棧。這不，那個缺口是為趕羊預(yù)留。而現(xiàn)在呢，剛好是一個可以利用的工事。

這支武家軍從隊伍中本地爪人這兒得到了情報，即，一支山怪部隊和其他的部落族裔因為水源發(fā)起了沖突，所以正在尋找水源。

至于為什么走這條路，這位爪人向?qū)t是用爻人態(tài)度以軍令狀保證道“自己同族在給那山怪引路”，一定是走這條路。

…從整齊有序轉(zhuǎn)到亂哄哄…

山怪頭領(lǐng)“大木頭”領(lǐng)著隊伍正在路上行走。兩人腳長的大腳，在泥濘山路上踩出一個個腳印。大木頭每走一段時間就回過頭來盯著自己隊伍，防止有人跑出隊伍去搞事情。

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自從剛剛自己隊伍中有一個傻子，走著走著看到一截枯木頭上長滿了蘑菇，然后興高采烈的跑過去把木頭搬回來和其他傻子們一起享用，最后集體發(fā)癲后，大木頭就一直是留個心眼了。至于隊伍里那個爪人向?qū)?，他一直是拿著繩子牽著，就如同牽小狗一樣，除了是防止這個“小狗”逃跑，更多的是防止隊伍中其他同族把這個“小狗”玩死。

是的，山怪隊伍在部落大本營中受了一肚子氣，首先是行軍，他們山怪想走多石硬路，但是那些“小個子們”就喜歡挑泥濘的路，導(dǎo)致自己隊伍拔腿都非常困難，

山怪們好不容易趕到預(yù)定的地點，作為大個子又與所有小個子因為水源起了爭執(zhí)，幾乎所有其他種族都在嫌棄自己族裔肚子大喝得多。所以大木頭一怒之下，就綁了爪人掠來的當(dāng)?shù)刈θ俗鳛橄驅(qū)?，去新的路線了。

大木頭后面的隊伍，走了一陣子又亂了，因為一些大山怪掄起榔頭敲碎小怪的腦袋，掠走了食物。導(dǎo)致部分小山怪們罵罵咧咧叫嚷著。

對此，大木頭的選擇是！——舉起他更大的拳頭，去錘那些叫嚷的小山怪！讓它們快一點，再敢磨蹭的話，就打死它們。

沒錯，教訓(xùn)搶奪食物的隊友，維系隊伍公平這種常識，那是文明集團(tuán)維系暴力機(jī)器才存在的，而在原始部落中，一個隊伍所遵循的是“叢林法則”，即拳頭越大的家伙可以搞定一切。

…科班生與文盲之間巨大鴻溝…

說實在得，武飛是一直想不明白，南疆這幫部落聯(lián)盟怎么會敢聚嘯過萬朝自己這兒殺來。

話說，武飛代入這南疆部落聯(lián)盟后，單單是一個行軍問題就讓他頭疼不已，因為每個種族體型大小不一樣，行軍過程中所準(zhǔn)備的草鞋規(guī)格就得讓人頭疼的要命！

武飛是給自己出擊隊伍中效忠于大爻的異族向?qū)兌紲?zhǔn)備了草鞋，乃至相對應(yīng)的水壺和干糧給養(yǎng)。確保其跟得上行軍。不至于成為隊伍中短板，這些向?qū)償?shù)量比較少，一切還好準(zhǔn)備。而這些南疆部落，各個部分差異極大，真的要為其建立軍團(tuán)級后勤那是噩夢。

武飛：未來自己要搞仆從軍的話該怎么辦呢？

系統(tǒng)則是適時給予了宣沖資料講解。米字旗殖民南亞時，面對多元的文化，采取的策略是從少數(shù)善戰(zhàn)的族裔中挑選仆從軍。例如錫克人，一方面減少了軍隊中各種族裔文化、生活矛盾問題，另一方面因為族裔少，在本土根基小，無法叛變。

…話題回來…

武飛在知曉這幫南疆部落聯(lián)盟壓根就沒有一個正兒八經(jīng)后勤體系支撐后，對此，大為震撼，且隨后就預(yù)判到了，這么一大坨遲早是要散開。于是乎，就有了現(xiàn)在這個派遣精銳部隊進(jìn)行伏擊戰(zhàn)的情況。

武飛將這種戰(zhàn)術(shù)命名為“園藝修剪”，因為園藝修剪是要處理那些脫離規(guī)整的亂長枝椏。

哦，戰(zhàn)斗已經(jīng)開始了。

大木頭看著前方大圍子處堵截的大爻部隊后，充分表現(xiàn)出了其他南疆諸族們對他們“沒腦子”的評價，立刻發(fā)起了攻擊。

而大木頭覺得自己還是有腦子的，命令隊伍把所有行軍中帶的狗群，都牽到前面，哦，這是真的狗，不是那個倒霉蛋爪人向?qū)А?/p>
大木頭走進(jìn)這汪汪叫狗群中，先是給狗群的狼王和帶頭幾個小弟喂了肉，然后指了指山坡上占著地盤的大爻軍士們。緊接著他揮了揮手，所有皮繩全部解開了。群狗開始竄上去。

在武家軍有關(guān)南疆各族的情報中，曾點評：少部分具有“文明開化”屬性的山怪會捕捉野狼，然后用拳頭捶打讓其成為巡獵犬。那個爪人向?qū)Р贿^是剛好用了山怪們栓狗的狗鏈。

在前來阻擊的大爻部隊這邊，面對著大批涌上來狼犬們顯然都是做好了準(zhǔn)備。在壁壘中站立的武家軍兵卒們小心翼翼從口袋中取出中心綁著沙袋的十字鏢，然后把一個貼好火符的彈丸與十字鏢嵌口插入，開始預(yù)備投放。

這個十字鏢的名稱叫做“喧囂彈”。

隨著投擲口令響起，這群惡犬靠近到不到陣地二十步時，隨著前排伍長喊出“丟雷勞謀吔”，一個個飛鏢旋飛出去，

霎時間，狗群們被飛鏢炸開后的云霧覆蓋，而隨后原本狼的呼嘯，變成了狗的哀嚎。

因為十字飛鏢上的竹筒里是裝著“硫磺糞便等刺激性物品”的煙霧彈，其特殊煉藥配方能確保其在三個呼吸間就燃燒完畢，產(chǎn)生劇烈煙霧，隨著十字飛鏢落下，每一個十字鏢在燃盡后冒出了三丈煙霧，形成了一道煙霧障礙，而這道煙霧障礙在兵家的煞氣控制下，單方面在一個區(qū)域內(nèi)飄舞。

狗群驟遭此劫，原本并不高的撲殺意志降到谷底，開始原地打滾。而在壁壘后的大爻軍士兵們則是舉起了弩機(jī)，弩機(jī)上是“多組輕箭齊射”的模組，對于有甲單位固然是沒多大用處，但是對于這些在刺激煙霧中滿地打滾甚至暴露肚皮的狗嘛......

隨著蜂雨一樣的箭頭撒過去，距離陣地不到二十步的狗群嗚咽的聲音更加慘烈，箭頭穿透狗身，嵌入臟腑，且不斷地流血，且這又是斜坡，隨著狗滾落下去后，有的箭頭掉落，倒鉤帶出大量血肉，而有的則是插的更加狠了。

這邊大木頭原本還滿意地看著狗狗們快速爬坡接近爻人的陣地，即將得手，不，應(yīng)當(dāng)是“得口”。但下一秒，隨著爻人不知道用了什么狡詐的法子，狗狗們當(dāng)即失去了行動能力，

由于狗群是部落中重要財產(chǎn)，于是乎大木頭舉著棒子，沖上去，決定阻止這幫爻人就這么宰殺自己狗群。

…憤怒的對面是陰笑…

而在陣地上，負(fù)責(zé)指揮的武家軍校尉，看著沖上斜坡氣喘吁吁的山怪，對弩手們下達(dá)命令：“上重箭，弦踩滿！”

當(dāng)領(lǐng)頭山怪作為尖頭，超越本隊三十步，沖到距離壁壘陣地四十步時，弩手們開始齊射。

刷，一聲，箭桿齊刷刷出現(xiàn)在了大木頭身上，就像是大木頭一瞬間長出了“胡茬子”，尤其是眼眶有三根箭插著，大木頭停止了腳步，然后慢慢的向后仰過去，倒頭就睡了。如此安詳以至于后面山怪都意識不到自己頭領(lǐng)已經(jīng)死了，而不是醉了。

接下來山怪繼續(xù)沖，又是一輪弩箭齊射，二十個山怪倒了八個。至于剩余的，腳步已經(jīng)放慢了。

最終山怪前鋒還是接觸到了壁壘。沒等翻越壁壘，壁壘后幾根喪良心的長矛呲溜一下，冒出來，如同按下按鈕彈出來的彈簧刀一樣，猝不及防的山怪在抬腿時，胯下被捅進(jìn)去嗷嗷叫著跌滾下去。

而后，山怪們覺得這些大爻人太壞了，于是乎呼啦啦撤退，只是在撤退后，又被箭雨給戳倒了三分之一，最終只有七八個逃跑了。狗群什么的都丟了，至于那個被牽來的爪人俘虜也是顧不上了。