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說到這里,突然一道光芒出現(xiàn),將華星河籠罩其中。正在他將要有所反應之時,那道光芒又突然消失不見。真是來得快去得也快,華星河并未感到有任何不適,只是覺得有些奇怪,不知百里如此做法是出于什么目的?
半晌后,百里有些驚訝地說道:“雖然你自幼生活于地球的惡劣環(huán)境,沒想到你的身體素質(zhì)竟然如此之好??磥淼厍蚪?jīng)過千余年的恢復,環(huán)境狀況已經(jīng)得到了極大的改善。”原來剛才那道光芒,在瞬間就對他全身進行了一次極為徹底的檢查。
關于這個基地,華星河還有許多疑問:“不知這個基地是誰建造的?它主要用來做什么?”百里對這個問題似乎有些不愿意回答,但是過了片刻,還是說道:“建造這個基地的就是百里楚強。他在一千余年前來到地球,在此建造基地用于科學研究??上呀?jīng)于公元4555年老死于此了,從此這個基地就被徹底廢棄?!?/p>
怪不得這里的主控人工智能名叫百里,原來還是因為百里楚強的緣故。華星河還打算繼續(xù)詢問,卻被百里阻止道:“你能不能帶我離開基地,離開地球。我很想看看星空是怎么樣的?”華星河聞言一愣,百里繼續(xù)說道:“我是百里楚強在修建基地時建造的人工智能,從來不知道星空是什么樣子,但是我很渴望?!比A星河也很渴望,然而卻不知道該如何離開地球,一時間難以回答。
“你是不是武修者?”百里突然問道。
“什么是武修者?”華星河對武修者這個名詞感到陌生,不知所謂何物。百里說道:“在3000多年前,人類證明了武術可以促進人體進化,因此那時候修習武術的人很多。只不過因為武功想要大成實在太難太苦,許多人都中途放棄了。后來,就把修煉武術的人統(tǒng)稱為武修者?!?/p>
華星河下意識地點了點頭,他自幼修行形意拳,對武術有一種癡迷和狂熱,當然算得上是一名武修者了。不過通過修煉武術,他只是感覺到力量增強、體能提升、身體靈敏反應迅捷,并沒有感覺到任何進化。不由得發(fā)出疑問:“武修者很厲害嗎?”
百里笑道:“當然厲害了!你現(xiàn)在不過剛剛達到武道的第一重境界筋骨齊鳴而已,自然還感覺不到它的好處?!蔽湫g一直是華星河最為熱衷、最為堅持的事情,聽百里如此說法一下子就來了興趣,連忙問道:“武術修煉都有哪些階段的劃分?快說來聽聽?!?/p>
百里說道:“在武修者口中,這不叫階段,應該叫著境界?!比A星河雖然修煉武術已有七八年時間,但是對武修境界的劃分卻是首次聽說,不由得極為關注。百里繼續(xù)說道:“按照兩千多年前的劃分,武術至少有九大境界。分別為:筋骨齊鳴、虎豹雷音、片羽不沾、煉精化氣、煉氣化神、煉神化虛、煉虛合道、三花聚頂、五氣朝元。”
華星河聽得目瞪口呆,又問道:“每一個境界都有什么區(qū)別?”百里說道:“筋骨齊鳴,發(fā)勁時全身骨骼關節(jié)噼啪作響,猶如雷鳴,一拳一掌一腳,都能開碑裂石。”華星河暗道,自己已經(jīng)在一年前就已達到了如此境界,打空氣猶如實處,每一拳擊出,全身肌肉、骨骼協(xié)同運動,渾身力氣整合在一起,力量上下傳遞通暢無阻。因此,他現(xiàn)在更加關注后續(xù)的境界如何,這樣才能知道后面的努力方向。
百里繼續(xù)說道:“丹田高速密集震動,開始是嗡嗡作響,隨著功夫加深,變成了隆隆聲,這就是虎豹雷音。這是由外及內(nèi)的開始,練到高深處隔著豆腐也能開碑裂石,而豆腐不碎?!边@一說法讓華星河大為驚訝,原來在筋骨齊鳴的后一個境界竟然如此厲害。不由得想起自己曾經(jīng)看過的一本關于形意拳的拳經(jīng),其中也有如此的描述,不過那書太過古老,語言晦澀難懂,只是用了“抱虎歸山修內(nèi)丹,縱橫極地聽雷音”這樣的話來形容。
“當肌肉、骨骼、經(jīng)脈都可被精準控制時,全身上下就能達到無處沒有力,渾身千斤力,挨住何處何處擊的地步,這便進入了第三個境界片羽不沾?!彼坪蹩吹搅巳A星河驚愣的表情,百里語氣中略帶一些得意:“在這個境界,蚊蠅不能落,一羽不能加?!闭f到這里,百里便不再繼續(xù)往下講了。華星河有些著急,剛被他人撓到癢處卻忽然停了下來,連忙問道:“還請繼續(xù)講解一下后面的境界又是怎樣的?”百里說道:“后面的境界,我也只是知道名字,具體有什么特點,應該如何修煉,便不得而知了?!?/p>
華星河不禁有些失望,卻聽百里又說道:“不過我這里卻有一篇武術修煉的法決,或許對你有些幫助?!比A星河問道:“什么武術?比之形意拳如何?”百里道:“這套武術名叫五禽戲,更注重身體、氣息的鍛煉,而形意拳主要用于實戰(zhàn)。一個是修煉內(nèi)功,一個是修煉外功。內(nèi)外兼修,相輔相成,或許能助你早日達到更高的境界?!比A星河聞言心中一喜。形意拳重招數(shù)、身法、步法等實戰(zhàn)技巧,偏外不重內(nèi),少了對人體器官、氣血、經(jīng)絡、骨骼、神經(jīng)等各方面的淬煉。有俗話說“練拳不練功,到老一場空”,這里的功,說的就是對人體內(nèi)在的鍛煉。內(nèi)外兼修才是武者的修行正途。
華星河連忙請百里將五禽戲教于自己。只見巨大的落地玻璃上再次顯出一個人練功的各種動態(tài)圖像,百里說道:“五禽戲相傳為五千多年前的醫(yī)家華佗所創(chuàng),他通過模仿虎、鹿、熊、猿、鶴五種動物的動作,配合特定的呼吸之法,可淬煉人體各個部分,促進人體進化?!比A星河連忙凝神細看,將百里所講和畫面所示全部記入腦中。
五禽戲與自古相傳的五行理論相關,三千多年前,當武術重新被激活,煥發(fā)出新的生命力后,有人將生命科學的研究成果與五禽戲相互結(jié)合。經(jīng)過無數(shù)次的試驗、無數(shù)次的推演,終于還原了五禽戲的修煉之法,并將現(xiàn)代科學理論融入其中,最后形成了這套新五禽戲。
所謂五行是古代道家哲學的一種系統(tǒng)觀,把宇宙萬物劃分為五種性質(zhì)的事物,分別為木、火、土、金、水五類。利用五行相生相克之理,闡述世界萬物的形成及相互關系,為萬物之宗、宇宙之理。五禽戲中的虎形對應水,重在淬煉人體的腎臟、膀胱,涉及足太陽膀胱經(jīng)、足少陰腎經(jīng)等經(jīng)脈。鹿形對應木,重在淬煉人體的肝、膽器官,涉及足少陽膽經(jīng)、足厥陰肝經(jīng)等。熊形對應土,重在淬煉人體的脾和胃,涉及足太陰脾經(jīng)、足陽明胃經(jīng)等。猿形對應火,重在淬煉人體的心臟、小腸,涉及手太陽小腸經(jīng)、手厥陰心包經(jīng)、手少陰心經(jīng)、手少陽三焦經(jīng)等。鶴形對應金,重在淬煉人體的肺臟、大腸,涉及手太陰肺經(jīng)、手陽明大腸經(jīng)等。
于此同時,在練習任何一式五禽戲動作的過程中,奇經(jīng)八脈也隨之運動得到淬煉。如此一來,五禽戲便將人體渾身的經(jīng)絡、器官,以致于氣血、骨骼、神經(jīng)等都全部鍛煉到了。由于現(xiàn)代科學的補充,使得五禽戲在鍛煉身體、增強體魄、輔助其他武術修煉等方面已經(jīng)大大超越了古人原有的設想。
華星河將關于五禽戲的視頻和講解都仔細的過了數(shù)遍,隨后便開始按照講解和自己的理解練習起來?;ⅰ⒙?、熊、猿、鶴五種形態(tài)五套動作,雖然看上去簡單,實際上每一個形態(tài)每一套動作都要求呼吸、意念的配合,想要按照要求一絲不茍地做到難度極大。耗費了數(shù)個小時,也不過勉強將虎形的虎步勢練習到位。
由于不知道追殺自己的人是否已經(jīng)離去,華星河索性便決定就在這處秘密基地中生活一段時間,一邊練習五禽戲,一邊和百里學習各種知識?;赝獗阌兴矗貎?nèi)也儲藏了食物,雖然已經(jīng)千年過去,但由于存儲技術的發(fā)展,這些食物都還能勉強食用。偶爾華星河也會在基地外的溪水中捕捉魚蝦,在山崖下獵取野兔、野雞。如此一來,猶如避隱在世外桃源一般,生活得極為愜意。
經(jīng)過三個月的不間斷練習,五禽戲五種形態(tài)五套動作共計二十五個基本動作,終于全部學習到位,剩下的就是不斷的練習,并從中體會各個動作的深意。當五禽戲?qū)W完之后,華星河突然靈光一閃,將自己最為熟悉的五行拳練了一遍,發(fā)覺兩者之間竟然隱隱有些相通之處。劈拳式、鉆拳式、崩拳式、炮拳式、橫掌式,分別對應于金木水火土五行,是形意拳的基本拳法,在施展五行拳時,將五禽戲的動作融入其中,似乎效果更佳,威力更大。
隨后又是三個月過去,華星河勤練五禽戲,原本練功時筋骨齊鳴的現(xiàn)象更甚,骨骼關節(jié)噼啪作響的聲音越來越大,接著聲音又突然消失,沒過多久又再次響起。這種現(xiàn)象居然反復出現(xiàn)了九次,到最后筋骨齊鳴的現(xiàn)象由不可控變成可控。也就是說,想要骨骼關節(jié)作響便會發(fā)出聲音,不需要則不會有絲毫聲音。一掌一拳的力量也越發(fā)大了,練習五禽戲之前,全力出拳可將一塊寸厚的石板打碎,那么現(xiàn)在全力出拳就是尺厚的石板被打碎了。雖然還沒有達到百里所說的虎豹雷音境界,但這練習的效果卻讓華星河極為滿意,而且他終于感應到了丹田的存在。
臍下三寸處為丹田穴位,稍微有點經(jīng)脈知識的人都知道這點,然而卻少有人能真正感應到丹田穴位,意守丹田就更沒有幾個人能做到了。隨著五禽戲的練習,華星河是真真切切地感應到猶如實體的丹田所在,甚至于當所有精神專注丹田時,能在意識中隱約看到猶如旋渦的樣子。也不知這是練功時的幻象,還是真實的感應。但如此一來,虎豹雷音中所說的丹田高速密集震顫發(fā)出嗡嗡聲隆隆聲,似乎不再是可望而不可及的事情了。