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短短幾行字,就把景國入仕制度里的貓膩扒了了底掉。真可謂是字字誅心。


當(dāng)然了?!栋藝摗分越小栋藝摗?。是因為書中一視同仁。對景國如此,對其他七國的點評也絲毫不落下風(fēng)。


該表揚(yáng)的表揚(yáng),該噴的噴,一點臉面都沒有給八國留下。


寫的八國權(quán)貴恨不得生啖其肉。這已經(jīng)是不是打臉那么簡單了。這簡直是往八國祖墳都給刨了。


但恨歸恨,八國明知道作者是何人,卻拿他毫無辦法。


全因本書作者不是別人,乃是嵐山閣閣主的關(guān)門弟子所著。


此人名叫方諾,年紀(jì)不詳?!栋藝摗穯柺乐斑€一直籍籍無名。甚至就連八國中人都不知道嵐山閣還有這么一個關(guān)門弟子。


誰知道此人不出世則矣,一出世就來了個王炸。


也正因為方諾此人從前名聲不顯。從而導(dǎo)致整個大恒,除了知道他的名字之外,對此人的生平皆是一無所知。


要不是此人在《八國論》中有署名,估計天下人連此人的姓名都未必知曉。


按理說一本如此“反動”的書籍是不可能在天下間廣為傳揚(yáng)的。這里面不但寫盡了八國之間的腌臜事,更是對各國國君直呼名諱,沒有絲毫避諱。


換做是任何一個國家,早就應(yīng)該把此書列為禁書,更別說傳閱了。


可事情妙就妙在書寫的是《八國論》。而不是《某某國論》。


書中除了對各國的制度大肆抨擊之外,也對各國的山川河流,地勢走向,甚至作物氣候都有詳盡的描述。


里面還記載了很多常見病的判斷方法和藥方,與各種農(nóng)作物的生長習(xí)性。


總之除卻那些朝廷里骯臟不堪的蠅營狗茍之外,還是一本不折不扣的百科全書。


甚至在書中還能看到母豬的產(chǎn)后護(hù)理,簡直是讓人冷俊不禁。


當(dāng)然了。書中的內(nèi)容倒是其次,真正的原因是八國真的做不到從行政力度上封禁此書。


大恒王朝,除了八國之外,還有四個非常特殊的地方。


一曰,東極萬金樓。號稱商行天下。萬金樓的商行遍布天下各地,只要有人的地方,就有萬金樓的商號。


二曰,西極天師府。道門祖庭。信徒數(shù)量不知凡幾。歷代天師府天師都是受萬人敬仰的存在。


三曰,南極嵐山閣。文宗圣地。有教無類。擁有天下最全的藏書和最為高深的學(xué)問,凡是嵐山閣出來的學(xué)子,在八國中隨便都能混個官做。底蘊(yùn)深不可測。方諾此人,便是出自這里。


四曰,北極離散谷。兵家圣地,擁有八國之外最強(qiáng)的獨立武裝。大恒咽喉的守護(hù)者,歷代軍神的所在地。


以上四地都有一個共同的特點,那便是他們都不受八國制約。屬于超然世外的一種存在。更是八國爭相拉攏的對象。


四家一文一武,一道一商。無一不在大恒擁有著極大的影響力。


嵐山閣的學(xué)館,萬金樓的商號,天師府的道觀更是遍布八國。早就深深扎根在八國中的多年。


《八國論》若是旁人所著,必然逃不出被封禁的后果。但偏偏是嵐山閣閣主的關(guān)門弟子所著。


想要封禁,嵐山閣第一個就不會答應(yīng)。更何況,就算你陽奉陰違也做不到,嵐山閣自己的學(xué)館你總管不到吧。只要嵐山閣的學(xué)館還在八國中存在一天?!栋藝摗肪妥⒍ㄒ皇廊怂?。


更何況萬金樓在此時也插了一腳進(jìn)來。對萬金樓來說,天下無不可做之生意,既然《八國論》這么火爆,萬金樓自然少不得要分一杯羹。


只要你敢出的起價,萬金樓就沒有不敢賣的。萬金樓商行何其多也,如何封禁?相較之下,萬金樓甚至比嵐山閣還賣力氣,對嵐山閣來說,無非就是揚(yáng)名而已。


可對萬金樓來說,那可是實打?qū)嵉你y子啊。這幫人為了銀子,就像瘋狗一樣,沒什么事不敢干的。


更遑論天師府的老天師在閱過此書后,便公開放言道:“此書乃貧道所見古今第一奇書。書中內(nèi)容包羅萬象。道盡世間規(guī)則。其言辭之犀利,觀點之獨特,文筆之直白乃貧道生平僅見?!?/p>
更是對方諾此人評價道:“童閣主收了個好弟子啊。嵐山閣后繼有人了。此乃萬年不出的麒麟之才,得之可安天下。”


就這樣,有嵐山閣護(hù)航,萬金樓傾銷,再加上天師府老天師親自下場背書的情況下?!栋藝摗繁阋燥L(fēng)卷殘云之勢,橫掃整個天下。


成為了所有文人墨客,王公貴族案頭的必備書籍。甚至就連在鄉(xiāng)野間的愚夫也在傳播中知曉了本書的大名。并把書中很多內(nèi)容奉為圭臬。


書中有一句話真是說到他們心里去了。


“被人剝削不可怕,怕就怕你是怎么被人剝削的都不知道。被人剝削還不自知,甚至還反過來對其感恩戴德。那這輩子活該當(dāng)一輩子泥腿子?!?/p>
八國權(quán)貴們見此書氣候已成,除了咬牙切齒之外。再無任何辦法。


歸根到底只能怪自己不夠強(qiáng),沒有強(qiáng)到統(tǒng)一整個天下,沒有把那所謂的天下四極都收入囊中。才導(dǎo)致一部如此反動的書籍在當(dāng)今天下大行其道。


想著打不過就加入的原則。尤其是天師府天師的那句話也點醒了八國中人。


“麒麟之才,得之可安天下?!?/p>
恨歸恨,但不得不承認(rèn)的是。此人的才學(xué)不可用常理度之,否則也沒有如此高的見識,把八國的內(nèi)褲都扒個底掉。甚至?xí)杏行┯^點就連八國自己都是后知后覺??吹綍薪忉尣呕砣婚_朗。


別說八國了。有的國君,甚至連自己一國都沒整明白。


書中內(nèi)容雖然說的難聽,但又何嘗不是了解其余七國的一個途徑?自家的那些缺點雖然都被暴露出來,其余幾家也沒好到哪里去???主打的就是一個一視同仁。


大爭之世,一步錯,步步錯。一步慢,便是步步慢。如若能到這麒麟之才的輔佐,那豈不是一統(tǒng)天下有望?


想通此節(jié),各國都是不約而同的想到一塊去了。此人一定要為我所用。


出使。出使嵐山閣。說什么也要把這個叫方諾的人請下山來。哪怕付出再大的代價,也要得到此人輔佐。


自己得不到還則罷了,要是被敵對的國家得到了。那真是連覺都睡不著了。


這才有了八國使團(tuán)齊赴嵐山閣的盛景。規(guī)模之龐大,禮節(jié)之隆重令天下無數(shù)學(xué)子心向往之。


可就在這天下被《八國論》一書攪的天翻地覆的時候。


作為始作俑者的方諾,卻還對此還一無所知。

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