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黎星的天靈處波瀾不驚,魂魄海面更是洶涌澎湃。


大量的經(jīng)文在琉璃清蒙氣流中瘋狂的涌入,經(jīng)文訊息充斥著黎星的魂魄腦海。


功法《五恒琉璃真經(jīng)》無品階,以修煉者自身五行天賦評(píng)定品階。


《五恒琉璃真經(jīng)》以修煉混沌五行為主。


五行,分金、木、水、火、土,乃是至高無上的道。


天地萬物陰陽循環(huán),五行相生相克,是構(gòu)成世界的道。


而《五恒琉璃真經(jīng)》便是參悟混沌五行之道,以五行分化再以五行合一,終合大道。


修煉《五恒琉璃真經(jīng)》需修煉者天生與天地契合,秉五行之氣,采五行之運(yùn),孑然一身。


道,不輕傳,學(xué)以精為用。


功法一旦修煉此生將無法改修其他,五行入體將融合真靈。


若改修其他功法將會(huì)致使體內(nèi)五行平衡顛覆,最終真靈潰散。


《五恒琉璃真經(jīng)》沒有后天生靈之境,修煉此功法,需契合先天五行。


契合者從天地間吸收五行之力入體,則順勢(shì)跨入先天生靈境,若先天五行不契合者,都將無法修煉。


修煉講究的是,一步一步循序漸進(jìn),此法亦是如此。


《五恒琉璃真經(jīng)》共分九重天,四十部分篇。


成為先天生靈入門后,每修煉一重,都需將對(duì)應(yīng)的五部分篇領(lǐng)悟,最終體內(nèi)五行合一,方才可踏入下一境界。


一重天,入門,先天:


混沌五行生五靈,五靈琉璃轉(zhuǎn)永恒;


九重天中第一重,即是入門亦基礎(chǔ);


天生五行需契合,體中五行琉璃轉(zhuǎn);


唯有五行同一體,踏入先天是生靈。


二重天,靈元:


五行一體是先天,需修五部分篇典;


感悟天地五行道,體內(nèi)漩渦五行繞;


漩渦交錯(cuò)不相撞,持定平衡生琉璃;


斑斕琉璃化元靈,元靈自轉(zhuǎn)是靈元。


三重天,玄嬰:


靈元兜轉(zhuǎn)需悟道,悟道入門需五條;


入道五行不分先,金木水火還有土;


五行相生又相克,唯有合一才圓滿;


五行合一元海升,伴隨五行聚玄嬰。


四重天,神元:


玄嬰伴隨五行聚,元海之上五行道;


九霄之景元?,F(xiàn),琉璃五色元火聚;


玄嬰出海五行合,恒古不變是法則;


五行五篇需領(lǐng)悟,元火焚嬰神元生。


五重天,返璞:


感悟天地五行道,五行小道終參悟;


五道合一是五行,返璞歸真展琉璃,


琉璃匯聚心中妄,五色斑斕聚神元;


返璞歸真成五靈,五靈誕生入返璞。


六重天,天仙:


世間萬物五行成,欲破返璞逍遙仙;


唯有五行大道入,入門大道五條匯;


可修五篇至圓滿,五篇圓滿需歸一;


歸一五行天劫生,渡過天劫逍遙仙。


七重天,純陽:


不在五行是天仙,天仙亦仙亦生靈;


萬物五行是基礎(chǔ),大道參悟道域生;


五篇修得圓滿時(shí),元靈之海純陽生;


純陽練海成金丹,金丹于體金仙成。


八重天,大羅:


終得領(lǐng)悟大道透,大道之后是天道;


五行天道奧妙中,唯有入門亦可道;


金丹如種道樹生,入門天道悟本源;


本源之中大羅生,今生大羅是道祖。


九重天,永恒:


感悟混沌五行道,悟透五行五天道;


道樹十萬八千里,五行最后僅五篇;


五恒琉璃亙古齊,斑斕琉璃覆真靈;


九九歸元融合一,可成萬古永恒祖。


......


《五恒琉璃真經(jīng)》九重天,重重相叩,緊密不分。


每修煉一重天,都似同時(shí)修煉五部功法,分別對(duì)應(yīng)金、木、水、火、土五行。


修煉之初,于體內(nèi)形成五行琉璃原點(diǎn)作為根基,方才算是先天生靈,此乃入門。


隨后每一重天的修行,皆需領(lǐng)悟五部分篇,遇第一道桎梏,領(lǐng)悟何為五行,于體內(nèi)形成,五道五行原點(diǎn)。


五行五篇,依照五行分篇進(jìn)行修煉,于體內(nèi)琉璃原點(diǎn),吸收天地五行靈氣,形成五道,五行原點(diǎn),直至圓滿。


最終五道五行原點(diǎn),融合入琉璃原點(diǎn),才可跨入下一境界。


五行分別隸屬一篇,五篇之間無先后之分。


不論先領(lǐng)悟,五篇中的任意一篇,由何篇切入,當(dāng)依照五篇修行。


吸收天地五行靈氣,入體后,在體內(nèi)皆是會(huì)形成一道,對(duì)應(yīng)的五行原點(diǎn)。


修得五篇圓滿后,五道原點(diǎn)最終融合唯一時(shí),則會(huì)導(dǎo)致體內(nèi)五行的相互抗拒,此為第二桎梏。


此乃五行相克之理,五行相生也相克,若是無法將五行融合唯一,此生將止步于入門先天,這是整部功法修行,無可避免的桎梏。


若欲突破,五行必須平衡,五篇功法皆至圓滿,將五篇功法感悟修行合一。


最終五篇五行相融,才可突破,否則將永遠(yuǎn)無法,跨入更高的境界。


每修煉一重天,進(jìn)入下一階段皆有五篇功法。


由靈元境開始,需感悟五篇,于體內(nèi)形成五道新的五行原點(diǎn)。


而后領(lǐng)悟,融合一體突破,玄嬰境階段也是如此,神元境等皆是如此。


而每提升一重天,所需要感悟的五行之道,則是比上一重,更加的復(fù)雜玄妙,所需要吸收的天地五行靈氣,也更為的濃厚。


最后突破桎梏,五行融合一體,也就變得更為困難,直至感悟最終,悟透大道,參悟混沌五行天道。


探尋天道根本,追尋基礎(chǔ)法則,悟透混沌五行天道。


五行天道融合歸一,體內(nèi)九重五行原點(diǎn)為一體,九九歸元,可成萬古永恒之祖。


大量的經(jīng)文訊息,伴隨著琉璃清蒙氣流沉入魂魄海,烙印在黎星的魂魄深處。


被大量的訊息轟炸腦海,黎星已是處于渾渾噩噩的狀態(tài),意識(shí)都是已經(jīng)進(jìn)入自我沉睡。


這是一種自我保護(hù),以黎星如今僅僅誕生四年的魂魄之體,實(shí)際上是無法承受這般傳承的。


好在那琉璃清蒙氣流,傳來經(jīng)文的同時(shí),似乎也是在保護(hù)著黎星的魂魄。


琉璃清蒙氣流匯入魂魄海時(shí),會(huì)化作一層薄膜,緩緩平息黎星魂魄海的波瀾,并且隱隱的,黎星的魂魄,似乎都是在凝實(shí)壯大。


伴隨著經(jīng)文,而來的琉璃清蒙氣流,不僅在,保護(hù)著黎星的魂魄。


同時(shí)也是在,增強(qiáng)黎星的魂魄力量。


甚至于此刻,黎星的魂魄海,都是已經(jīng)比先前擴(kuò)大了一倍的范圍。


......

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