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中國歷史上有一個特殊的官員群體，叫做親民官。
民間之事至州縣而成，國家之事至州縣而起。
清代，直接臨民州縣的官員被稱作親民官，但事實上，在很久以前就有了這個說法，真正拿縣官當縣官而不是白里侯的官員、真正有事沒事下鄉(xiāng)巡查辦事的官員，才是真正意義上的親民官。
這個職業(yè)類似于開封府的青天包大人，雖然鐵面無私受盡愛戴，但吃力不討好，得罪人還不容易升遷，遇見了法盲型的無知鄉(xiāng)民拿你當階級敵人，分分鐘就會被人民群眾的汪洋大海淹沒在奔向理想的道路上。
——哪怕玉江現(xiàn)在是個眾人皆知的無產(chǎn)階級逆襲典范。
玉江的做法很簡單，把自己，最起碼是在臨州，把州府官員這個稱呼和自己的臉畫上等號。
臨州下屬十一個縣城，刨去州城不算，玉江騎著馬帶著人把這十個縣城全部走了一遍。
刷名望也不是干炒作就行，只是要把自己做的事情讓別人知道。
這個走是真走，一步?jīng)]偷懶，一件事沒少干。
高千穗玉江倒沒有現(xiàn)代政客做三分吹十分靠空頭支票忽悠人這種事，撐死是盡量做到十分，然后把它吹成十二分，或者是再退一步，做八分的事情吹成九分，剩下一分讓群眾當意見提提方便接地氣。
現(xiàn)在能做的事情不外乎高筑墻廣積糧【畝產(chǎn)少了就開荒，單體少了就擴大基數(shù)】，練練兵排排陣，防著點妖魔迫害，在苦逼的大環(huán)境下，盡量把大家的生活維持在稍微好一點的水平。
不得不說這非常困難。
妖魔來襲時一片混亂，除了里木可以提供一些庇護，大多數(shù)村民是無法保護自己的，所以這個時候國內(nèi)的人口流動非常之頻繁，經(jīng)常有一個村子走的就剩下兩三戶，離開的人家大都跟著駐守的軍隊蹭點防御值。
玉江算過，臨州現(xiàn)在的人口只有全盛時期的六成，但在更邊陲的泉州，這個駐扎了全國三成兵力的地方，哪怕妖魔也很多，但因為防御值高，沿著軍營駐扎的民眾幾乎超越了軍隊的三倍。
這是一個非?？膳碌臄?shù)字，這代表這個國家超過一半的人已經(jīng)放棄繼續(xù)做生產(chǎn)者，哪怕現(xiàn)在田地的收成只有君王在位時的四分之一，這些被放棄掉的糧食量依舊非?？捎^。
高千穗玉江不知道其他地方是個什么情況，但臨州儲存的糧食只夠繼續(xù)維持八個月的時間，分少一點可以拖到一年。
如果初次升山徇麒依舊沒有選王，那臨州將近三分之一的人將會失去一切。
要么餓死，要么變成黃朱之民流落他國，總之以后和舜國沒關(guān)系了。
高千穗玉江頭發(fā)都快愁白了。
她是州司空，屬于冬官，這個職位主要是管技術(shù)的，不論是軍器還是民器，物品制造，技術(shù)開發(fā)，武器打造都歸她。
高千穗玉江在一次巡視邊城時被一群蠱雕攆成了狗，然后不得不帶著民眾擠成一團鉆到地窖里躲著，而守軍除了拿著冬器進行防衛(wèi)型打擊，就只能蹲在城墻上做威懾試圖把他們嚇唬走，一場妖禍下來把人憋屈的啊……
州司空吃一塹長一智，下定決心要開始黑科技。
十二國將天帝定下的規(guī)則稱為天綱，天帝敕封的仙人稱為天仙或是飛仙，與之對應，君王定下的法規(guī)被稱作地綱，君王敕封的官員便是地仙，地仙之位與官位同在，若是失去官位，那同樣將被奪走長生不老的機會。
君王之位同樣，在位便是仙人，退位立馬就得死。
高千穗玉江被封官的時候天氣一片大好，名字被寫入仙籍之后雖然沒有任何特效，但那種脫胎換骨的感覺超乎想象的突兀，她也是適應了好幾天，才習慣了不需要忌口、可以劇烈運動的生活。
十二國記參考的是中國和日本古代的結(jié)合，還更偏向中國一些，而鑒于日本也受中國影響頗多，玉江的研究是以她上輩子看過的修仙小說和香港僵尸片作為指導資料的。
公雞冠子血，黑狗血，朱砂啊，糯米啊，桃木劍啊什么的。
理所當然的，這些東西都不頂用。
然后她開始研究煉器。
州府六官的其他五個老頭老太太見她除了沒事出城溜達溜達，剩下的時間全拿來搞科研了，也沒見天的做些小動作或是鼓動鼓動上司之類過線的行為，倒是欣慰著一個可造之材終于從邪路上拉回來了，這段時間給她的臉色意外的還都不錯。
時間到了八月，盛夏的陽光像是要燃盡荒田里的最后一絲生機，但整個舜國卻停留在一種異樣的興奮中。
徇麒在比一般麒麟晚了整整六年以后的二十歲，開始為這個國家選擇王者。
只要有了王，所有問題就都不是問題了。
州侯收拾收拾包袱準備去蓬山升山，玉江因為一開始就確定自己不具備初始資格，所以眼不見心不煩的選擇留在臨州看家。
一來一回少說也得三五個月，若是選出了新王，這些人還要直接去咸蒼參加新王射禮，半年時間，等他們回來玉江能把整個臨州犁一遍。
現(xiàn)在玉江在做一件特別過線的事情。
研究里木。
十二國的人繁衍靠的不是陰陽交合，而是供奉里木求得卵果，孩子都是樹上結(jié)下來的，里木是神樹，每一棵里木都有專門的主祭，玉江研究里木的行為差不多相當于在二十一世紀做滅絕人性的人體試驗。
牽扯到信仰問題，她現(xiàn)在簡直就是大不敬，抓到了直接拉出去砍了都是輕的。
至于她是怎么盯上里木的……
時間往回拉到她試圖用桃木劍斬斷妖魔的脖子而桃木劍并沒有產(chǎn)生作用的時候。
在中國的傳統(tǒng)觀念中，桃木是凈木，有克制妖邪的凈化能力，自帶屬性的那種。玉江在桃木劍失敗時候思考了一陣子，發(fā)現(xiàn)有種確實自帶屬性的木料被她忽略掉了——就是里木。
拿里木制作武器這種事平常人想都不敢想，玉江雖說思想上自由得多，但里木對人類的意義毋庸置疑，她也沒有挑戰(zhàn)民眾底線的意思，不過是在各個州縣下鄉(xiāng)送溫暖的時候在每一株里木面前都多停了一會兒而已。
臨州以南，石硯村的正東方，發(fā)現(xiàn)了一株野生的里木。
里木是十二國一切生物的根基，玉江發(fā)現(xiàn)這株里木后研究了一下，這東西報上去不夠當功績的，留下來也不知道有什么用，她現(xiàn)在還沒有一個看得順眼的男人可以一起在樹下許愿要個孩子，所以腦子里靈光一閃，她想干脆研究研究吧。
現(xiàn)在把時間拉回來。
州府的人都走了，玉江也不用擔心眼線了，三天前，她在那株里木上折下了一根樹枝。
然后她就開始做夢。
非常無聊的一片黑暗的夢境，幾乎無時不刻不在她腦子里盤旋的饑餓感，懸在半空中的失重感，語調(diào)奇怪的念叨，帶著滑膩觸感的撫摸，毛茸茸的內(nèi)里和癢得讓人發(fā)狂的皮膚。
不過三天，自認理智的高千穗玉江覺得自己要被這種感覺逼瘋了。
為了不做夢而放棄睡眠是很愚蠢的事，但高千穗玉江現(xiàn)在已經(jīng)是仙人了，睡不睡覺影響不大，只是精神長時間的緊繃弄得她有點精神衰弱，托良好的自制力作用，她沒有亂發(fā)脾氣引起他人注意，行蹤也日漸趨于正常，倒是正巧保住了她私下昧下的那株里木。
夜，又一次被饑餓感疼醒的玉江抱著一壺冷茶呼嚕呼嚕往下灌，喝完了長出一口氣，她也是開始了這樣漫長的夢境以后才知道，她小時候經(jīng)歷過的那些饑餓只能算是小打小鬧，真正的饑餓，是從骨頭縫里透出來的，餓到整個人縮成一團，餓到像是被捏碎一樣的疼痛。
燈火明滅不定，玉江的指間一下一下的點著桌面。
不由得，她又想到了三年前，在她還是千歲的時候，面對屋里一二三個吸血鬼時掩藏在厭惡之下的那種饑餓。
“誰??？”
門外的黑影一晃而過，玉江抬手就把銅壺沖著黑影消失的方向扔了過去，又迅速的抽出匕首向偏上的方向扔出了連貫的第二下。
夜深露重，金屬落在石板上的聲音清脆而響亮，彈跳時帶著悅耳的震顫，不過半刻，就已經(jīng)驚醒了整個州府的人。
“玉江大人？”
輪值的兵士在院落四周巡視一圈并未有所發(fā)現(xiàn)。
玉江雙手背后做胸有成竹狀，“沒有收獲就散了吧，說不定只是個手腳靈便的小毛賊，明天開始加強防御就行了?！?/p>
人群默默散了，玉江回到屋內(nèi)關(guān)上門，燈臺已經(jīng)倒了，她也沒有再次點火，月光明亮，透過半開的窗柩流在桌面上。
玉江縮在袖子里的手上拿著一片綢布。
對錦，磨蹭著布料，玉江下了判斷，這玩意兒是貢品，她今年年初才給上頭交了一批，舜國無君。能用這玩意兒的除了執(zhí)掌假朝的冢宰，就只剩下——
“徇麒?！?/p>
布料上纏繞著一根格格不入的金絲，月光下的光華還有更勝織就對錦綢線。
在十二國，只有麒麟是金發(fā)。
升山選王在即，什么情況下徇麒會不呆在蓬山，反而納影藏形的跑到四極國的邊陲來？
除非……
玉江轉(zhuǎn)頭看向那截被她放在床頭的里木斷枝，覺得自己的心跳聲大的可以吵醒隔壁耳房值夜的老叟。
除非整個蓬山，都沒有他要等的人。
除非，他要找的人……
“是我?！?/p>