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這時(shí),荀子開(kāi)口道:“韓非雖性情放縱了一些,但在學(xué)術(shù)上的造詣卻是極高,將來(lái)成就不可限量。”


樂(lè)正子再次皺起了眉頭,有些不滿(mǎn)道:“我儒家雖是做學(xué)問(wèn)的地方,但儒家六藝以禮為首,此子這般姿態(tài)著實(shí)無(wú)禮?!?/p>
韓非聞言,面色不變,拱手回道:“因來(lái)時(shí)匆匆,衣衫誤染水漬,弟子十分抱歉。只是禮發(fā)乎于心,豈可因服飾而一言蔽之?”


前者神色一動(dòng),沒(méi)想到對(duì)方竟然有勇氣反駁自己,隨后道:“禮雖發(fā)乎于心,然則外顯于形,若只是在心里思量而不以己身為表率,豈非空談?”


韓非心思急轉(zhuǎn),說(shuō)道“弟子跌入水中,衣衫盡濕,原本是要去更衣的,但聽(tīng)聞師伯前來(lái),便忍受著濕衣的不適急忙前來(lái)拜會(huì)。不知在您的眼中,此是否可為禮?”


聽(tīng)到這般解釋?zhuān)瑯?lè)正子眸光一閃,開(kāi)口道:“你這口舌,倒更像是名家弟子?!?/p>
韓非回道:“名家擅長(zhǎng)口舌之辯,混淆思維,但弟子所說(shuō)皆是發(fā)自肺腑,秉承儒家之道。”


前者聞言卻是微微一笑:“儒家不是呈口才的地方,除了做學(xué)問(wèn)之外,武學(xué)也十分重要,而你如今已經(jīng)成年,卻仍舊沒(méi)有一絲修為在身,莫非平日里將功夫都用到了與人爭(zhēng)辯上了?”


韓非還想說(shuō)什么,一旁的李斯卻是率先開(kāi)口道:“師伯,師兄他只是怕您見(jiàn)怪,所以便多解釋了幾句,還請(qǐng)勿要見(jiàn)怪?!?/p>
樂(lè)正子的目光看向李斯,說(shuō)道:“果然是同出一脈,你的身上也沒(méi)有武功,莫非你們的師傅平日里只教導(dǎo)如此逞口舌之利,并未傳授真才實(shí)學(xué)?”


話音落下,葉塵的面色卻是微微一變,自己的這位師伯話里似乎帶著刺兒啊,雖然表面上是在責(zé)問(wèn)弟子,但實(shí)際上矛頭卻指向了老師。


在這種時(shí)候,他這個(gè)大師兄卻是不能坐視不管。


隨即拱手道:“師伯誤會(huì)了,并非老師不遠(yuǎn)傳授本事,只不過(guò)他老人家的學(xué)識(shí)與修行太過(guò)高深,我等幾人難以望其項(xiàng)背,所以只得分別選擇一兩個(gè)方向進(jìn)行學(xué)習(xí)。


兩位師弟所學(xué)的皆是救國(guó)濟(jì)世的大學(xué)問(wèn),而弟子便差了許多,只在詩(shī)詞曲樂(lè)方面略有所得,至于武藝也是平平。


今日有幸得見(jiàn)伏念與顏路兩位師兄,希望可以請(qǐng)教一二,還望師伯成全?!?/p>
樂(lè)正子神色微動(dòng),隨即雙目閃過(guò)一縷精光,朝著對(duì)方凝視而去。


在這般眸光之下,葉塵卻是突然感覺(jué)一股龐大的壓力降臨到自己身上,如同面臨高聳入云的山峰一般,難以反抗。


要知道雖然樂(lè)正子的名氣不如荀子那么大,但畢竟是是亞圣高徒,孟子最為重視的弟子,修為絕對(duì)非同一般。


單是這股氣勢(shì)變讓自己有些難以承受,額頭之上滲出細(xì)密的汗水,不過(guò)即便如此他也未曾低下身子,抬起頭不卑不亢的與前者對(duì)視。


而就在這時(shí),卻見(jiàn)荀夫子輕輕揮動(dòng)寬大的衣袖,緊接著那龐大的壓力頓時(shí)間消失不見(jiàn)。


葉塵也是松了口氣,胸膛不斷的起伏著。


樂(lè)正子神色不變,看向前者,詢(xún)問(wèn)道:“你叫什么名字?”


葉塵調(diào)整了一下氣息,回道:“弟子葉塵?!?/p>
樂(lè)正子接著道:“既你提出如此要求,那就給你這個(gè)機(jī)會(huì)。”


隨后看向一旁道:“伏念”


伏念心中會(huì)意,站起身子來(lái)到葉塵身旁,微微拱手:“還請(qǐng)師弟指教。”


“望師兄不吝賜教。”


葉塵回禮道。


樂(lè)正子接著道:“我儒家雖是讀書(shū)學(xué)文的地方,但其它方面也不可荒廢。今日的切磋共有四項(xiàng),分別為詩(shī)、樂(lè)、劍、數(shù)??捎挟愖h?”


“謹(jǐn)遵師伯(老師)之命?!?/p>
樂(lè)正子點(diǎn)了點(diǎn)頭:“那好,接下來(lái)便從樂(lè)開(kāi)始吧?!?/p>
樂(lè)也是儒家六藝之一,不僅是祭祀之時(shí)的需要,同時(shí)也可以打磨人的心境,讓心內(nèi)更加平穩(wěn)。


“樂(lè)”這一項(xiàng)其實(shí)有著許多的要求,不過(guò)今日只是切磋,所以也并沒(méi)有定下太多的規(guī)矩,各展所長(zhǎng)便好。


伏念乃儒家的首席大弟子,自然是要做個(gè)表率先行出場(chǎng)的。


他所選擇的樂(lè)器是青銅編鐘,作為最正統(tǒng)的祭祀與宮廷樂(lè)器,看上去格外的古樸厚重,與其自身可以說(shuō)是契合度極高的,非常適合他。


而伏念的演奏也是極為專(zhuān)注,每一次的敲擊都是分毫不差,就如同模板一樣幾乎挑不出任何瑕疵。


片刻之后鐘鳴聲緩緩隱沒(méi),伏念朝著樂(lè)正子與荀子施了一禮,隨后便轉(zhuǎn)身回到了座位上,將場(chǎng)地讓了出來(lái)。


而接下來(lái)便是葉塵的表演時(shí)間了。


只見(jiàn)此時(shí)葉塵的手中多出了一支翠綠色的玉簫,隨后將其輕輕放在嘴邊吹奏了起來(lái)。


簫聲響起,一種奇異的感覺(jué)蔓延開(kāi)來(lái),在場(chǎng)眾人皆是被帶入了奇妙的意境之中,仿佛在面對(duì)著那層層疊疊的海浪。


碧波激蕩水流嘩嘩作響,海水拍擊著岸邊,迸濺出無(wú)數(shù)的水珠,洶涌澎湃波瀾壯闊!


樂(lè)曲沒(méi)有持續(xù)太長(zhǎng)的時(shí)間,幾分鐘之后便結(jié)束了。


此時(shí)樂(lè)正子的眼眸之中也是閃過(guò)一絲驚訝,他未曾料到對(duì)方年紀(jì)輕輕竟然在曲樂(lè)方面有著如此造詣。


尤其是這簫聲之中的意境,除非是經(jīng)諸多人世紛擾,跌宕起伏,不然是很難演奏出來(lái)的。


此時(shí)他的心中也不由的對(duì)眼前這個(gè)年輕人產(chǎn)生了好奇。


隨即開(kāi)口問(wèn)道:“這是什么曲子,為何我從未聽(tīng)過(guò)?”


“此乃碧海潮聲曲,是弟子觀桑海變化之后,無(wú)意中所創(chuàng)造出來(lái)的?!?/p>
葉塵厚著臉皮回道,這首曲子自然不是他所創(chuàng)作的,原創(chuàng)者乃是五絕之一的東邪黃藥師。


至于自己為什么會(huì)吹奏此曲,而且連精髓都能夠表達(dá)出來(lái),那就要從十年前說(shuō)起了。


當(dāng)初的葉塵還是一個(gè)剛剛穿越到這個(gè)世界的小萌新,然后便覺(jué)醒了一個(gè)名為無(wú)限打卡的系統(tǒng)。而第一個(gè)打卡地點(diǎn)便是儒家小圣賢莊。


依靠著超前的思維與前世的記憶,他成功的以一個(gè)平民孤兒的身份拜入了儒家之中,而且還被大名鼎鼎的荀夫子收為親傳弟子……

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