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拜師和太極

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傳說鏡花水月大世界,是一個姓莊的遠古人創(chuàng)造的,是按照他自己的理念設(shè)計出來的、具有自主修復、修正的宇宙模型,稱之為永恒的杰作。


這個姓莊的遠古人盡管離人們?nèi)绱说倪b遠、神秘、陌生,但阻擋不了人們對他無限無盡的暢想。


他可能還活著,完成了對時間和空間的超越,是一位唯一可以修改大世界規(guī)則的絕對存在。


他可能是一位偉大的思想家、哲學家、革命家,所有的問題他已經(jīng)都想明白了、辯證過了、革新過了。他累了、睡著了,或許一直在等一個終極的命題來叫醒他。


他可能已經(jīng)變成了一位普通人,偽裝成我們的樣子,和我們一起生活,來驗證鏡花水月大世界的完美性。


哲學界、史學界一直在研究他,但苦于史料記載有限,有關(guān)他的個人信息知之甚少,他仿佛有一雙無形的手抹去了所有關(guān)于他的生平事跡。


目前科學界已經(jīng)證實,鏡花水月大世界是由境域組成的。境域是空間、時間和感知的存在,而境域一共有9個,分別是乾乙、坤申、巽共、震辰、坎欠、離隹、艮目、兌八和中丨。其中,中丨境域是大世界的核心,源源不斷地滋養(yǎng)著萬物生靈,其他8個境域皆以它為中心,作規(guī)律的橢圓運動。以科學界目前掌握的能力和技術(shù),依然無法自由穿越到其他境域,9個境域都是平行的世界,各個境域中的人或物都彼此獨立存在,互不干涉。如若這個平衡被破壞,誰也不知道會發(fā)生什么驚天動地的事情。


自然資源已日漸枯竭,在每個境域中生活的人們想要生存,都要嚴格地遵守該境域下社會等級制度的規(guī)定,這個制度是強者文化、社會矛盾的產(chǎn)物。在坤申境域下,族姓規(guī)模的大小、勢力范圍的強弱同時將人分為四個等級,最高級別的是王族、李族,他們享有宣傳信仰和軍事指揮的權(quán)利,主教育、信仰、軍事,負責壟斷文化教育、思想宣傳和軍事的殺伐決斷;次高級別的是張族、劉族,他們擁有征收各種賦稅的特權(quán),負責公共行政管理,向最高級領(lǐng)導匯報工作;中等級別的是陳族,他們可以經(jīng)商,從事經(jīng)濟類的職業(yè),但是在政治上沒有特權(quán),需要不斷地納稅,必要時無條件為中等級領(lǐng)導提供財務(wù)支持;下等級別的是素人,他們是一批沒有強大族群和勢力保護的普通人,只能靠低賤的工作勞作,沒有長期穩(wěn)定的職業(yè),需要服從上級的安排和命令,才能茍延饞喘的活命。


素人們,他們內(nèi)心無比矛盾、沒有自由,要么求生、要么赴死,始終遭受著這種等級制度的煎熬。作為普通人應(yīng)該有的權(quán)利,都被一一剝奪了。


誰不曾想到,如今的技術(shù)大爆炸,給社會帶來了諸多的便利,但是人們的生活依然不美好。人文、情感、精神等上層建筑,幾乎接近崩塌。作為人的幸福感、優(yōu)越感,大多數(shù)時候是建立在低級社會地位群體的痛苦之上。


他們常想:“不愿世世代代都做奴隸!我應(yīng)該奮起反抗!奮起反抗!奮起反抗!”然而,被現(xiàn)實繁重的工作,磨平了棱角,擊碎了自我救贖的夢想。很顯然,他們已經(jīng)喪失了反抗的意識,一輩子的素人。


“夏蟲夏蟲不語冰,


井蛙井蛙不語海,


鏡中的花,水中的月,


鏡花水月,大世界?!?/p>
“夏蟲夏蟲不語冰,


井蛙井蛙不語海,


鏡中的花,水中的月,


鏡花水月,大世界?!?/p>
“夏蟲夏蟲不語冰,


井蛙井蛙不語海,


鏡中的花,水中的月,


鏡花水月,大世界。”


坤申境域已經(jīng)有8500多年的、高等文明延續(xù)的歷史記載,據(jù)說是各個境域生命孕育的起始點。目前,它依然是最美的境域,生物多樣性精彩紛呈,在這一塊有著厚重文化沉淀的大地上,一直流傳著這首民謠。


有的人說,它是一則謎語,只要知道了謎底,就會找到取之不盡、用之不竭的寶藏;


也有的人說,它是一記咒語,只要學會了使用的方法,就會招來末日的災難,死神頃刻間就會降臨;


有的人也說,它是一首兒歌,哄哄小孩子的,不用在乎,沒有任何的意思;


還有的人說,它是一句秘語,只要破解了答案,就會找到連接大世界的鑰匙,機緣巧合之下可以獲得永生的能力......


沒有人能夠準確地知道它存在的意義,但是人們?nèi)匀淮鄠?,永不停歇。歷代滿懷信念的先人,普遍認為這首民謠隱藏著不可忽視的秘密。也有很多的科學家為此堅信不移,付出了一生的努力。它,或許真的是解開鏡花水月大世界的關(guān)鍵所在。


“這首民謠,我從小到大都在聽,聽了二十年了。歌詞早已爛熟于心,愣是沒有看出來有什么奇特的地方!好想好想掙脫這束縛之身,去看一看那個大世界!那里到底是個什么存在?哎,不管了!如今這世道,活著是眼下最要緊的事,先求生存再謀發(fā)展吧!”一位年輕的素人,自言自語的說道。他,高個、行似風、瘦如鐵。因為聽到了天氣預報說今天后半夜會下大雨,所以說在這立夏的早晨,他趕緊在這一望無垠的麥田地里組裝設(shè)備,做好防風防汛的應(yīng)急準備?;ㄔ氯菀呀?jīng)忙活了好久,黑色粗糙的無袖汗衫濕透了,而且背面都結(jié)出了白色的鹽霜,顯得格外的醒目,看樣子他是在這兒工作。


花月容終于歇下來,癱坐在青青的麥田地上,嘟著嘴巴,在心里默默地給自己打氣,同時他的右手包裹著緊緊攥著拳頭的左手,眼神堅定地看向遠方。


與此同時,一行考察隊的七人,也出現(xiàn)在花月容所在的麥田地。領(lǐng)頭的是一個約摸五十歲的長者,兩鬢花白,滄桑的臉龐,留下了歲月深深的痕跡。他穿著藍色的牛仔大褂,嘴里叼著一根利群牌的香煙,每吸一口,都會停頓一下,若有所思的樣子。考察隊的每個工作人員忙完了各自手頭的工作,都會停下來一個一個的向他匯報工作進度。


“劉教授,這首民謠的發(fā)源地主要分布在這個地方,看來我們來對了!”戴著一副銀色框架眼鏡的肖毅,斯文的白面書生樣,第一個興奮地說道。


“劉教授,今夜有大雨,我們要在這邊留守,我去準備一下。”一個滿臉胡茬的中年大叔,大家叫他:“周叔”。周叔和劉教授打過招呼后,就帶著其余兩個類人開始后勤保障工作。類人是沒有或放棄血肉之軀、只保留人腦的機械人。他們的社會地位跟素人差不多,大多從事安保、后勤類的輔助工作。


“劉教授,我觀測了好久,今夜極有可能出現(xiàn)雷電天氣,我們還是小心為好?!币簧砗谝碌哪贻p人,身高臂長、鷹視狼顧,左手拿捏著一把小木劍,這人不簡單!名為郝燕天。


“小張?。“阉麄兘裉彀l(fā)現(xiàn)的成果,記錄下來?!眲⒔淌趯χ韽埱迩逭f道。張清清,國家重點雙一流復興大學博士生,意念超感知系畢業(yè)的高材生。俏麗的姑娘,身材勻稱、一頭披肩的散發(fā),走近她的人都會聞到淡淡的清香,讓人心神安定的氣味。


麥田地這個地方叫福澤屯,在坤申境域的東方,是一個無人小鎮(zhèn)。這個無人小鎮(zhèn)是一個叫王鶴才的王族買下的,這里有他的私人農(nóng)場,是個清凈、安逸的好地方。他的小鎮(zhèn)有很多的類人,24小時不間斷地巡邏,來保護他的私人資源。


“以往連個人影都看不到的地方,今年可到好!陸陸續(xù)續(xù)地有不少外地的人過來考察,可真熱鬧啊!”一個類人說道。


“還不是那首民謠唄,這東西真的很神奇!要不是王總的允許,他們不可能到這來考察的?!绷硪粋€類人搭話道。

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