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天還沒(méi)有完全亮，易鵬便已然帶著小黑，趕起了山路。
路過(guò)村子時(shí)，他發(fā)現(xiàn)，村民們也已經(jīng)陸續(xù)起來(lái)了，準(zhǔn)備開(kāi)始一天的勞作。
日出而作，日入而息，這是中華千百年來(lái)，封建王朝農(nóng)村老百姓們的日常生活，幾乎從未改變過(guò)。
不過(guò)，有些令他意外的是，他發(fā)現(xiàn)，村民們起床之后，并不是第一時(shí)間，準(zhǔn)備早飯，以及鋤頭、背簍等勞作的工具，而是一個(gè)個(gè)跪在了自家的稻場(chǎng)上，磕頭拜天，嘴里還絮絮叨叨的，念叨著什么。
在他們的身前，燃燒著一些黃色的符紙，看見(jiàn)這些符紙，易鵬若有所思，他似乎想起了什么。
對(duì)了，太平道。
這些符紙，像極了太平道的伎倆。
算起來(lái)，張角在民間傳教，應(yīng)該也有數(shù)十年了，信徒遍布大漢各個(gè)州郡，沒(méi)想到，甚至也傳到了這貧瘠的大坪頭村來(lái)了。
足見(jiàn)，太平道的勢(shì)力，有多么可怕。
此時(shí)，不過(guò)才183年，距離黃巾起義爆發(fā)，還有不到五個(gè)月的時(shí)間。
也就是說(shuō)，五個(gè)月之后，天下必將大亂，正是亂世出英雄，群雄逐鹿的時(shí)候。
什么曹操，孫權(quán)，劉備，都會(huì)應(yīng)運(yùn)而起，靠著鏟除黃巾軍，發(fā)家致業(yè)，從此踏上諸侯爭(zhēng)霸之路。
而他易鵬呢？
又該何去何從？
易鵬搖頭一笑，心中暗道：“如今，我還是先培育我的遠(yuǎn)古巨獸，壯大自己的野獸隊(duì)伍吧，至于其他的，邊走邊看了。”
山路崎嶇，差不多到了晌午時(shí)分，此時(shí)，他才看見(jiàn)，前方不遠(yuǎn)處，出現(xiàn)了一座古樸的城池。
城門(mén)正上方掛著一塊匾額，上書(shū)：夷陵縣城。
夷陵縣城，到了。
眼前這座城池，遠(yuǎn)沒(méi)有后世，他在電視劇上所看見(jiàn)的那些城池，那般高大威風(fēng)。
這夷陵縣城，不過(guò)是南郡的一個(gè)小縣城，城墻顯得有些低矮破舊，目測(cè)之下，不過(guò)十米左右。
像這樣的城墻，相信一頭成年霸王龍，應(yīng)該能夠非常輕松的把它撞開(kāi)。
“恐龍的現(xiàn)存后代，是鳥(niǎo)類，想要培育出這樣的巨無(wú)霸存在，我這第二只寵物，最好能夠馴化一只小鳥(niǎo)?！?/p>
“可惜的是，翼龍屬于爬行動(dòng)物，并不屬于恐龍的范疇，不能由小鳥(niǎo)返祖而來(lái)，否則的話，如果能夠因此馴化培養(yǎng)出幾只翼龍，尤其是神風(fēng)翼龍，那可就威風(fēng)了！”
神風(fēng)翼龍，是已知的最大的飛行動(dòng)物，沒(méi)有之一。
它們不僅飛行能力一流，而且身體龐大，肌肉結(jié)實(shí)，力量巨大，齒牙爪子銳利，以捕食恐龍為生。
就連龐大的恐龍，都是它的獵物，由此可見(jiàn)，它的厲害了。
易鵬要是能夠把它們培養(yǎng)出來(lái)，絕對(duì)能夠制霸東漢十三州的領(lǐng)空。
這或許便是利用野獸作戰(zhàn)的好處。
這些野獸，生活習(xí)性不同，海陸空都有，可以三棲作戰(zhàn)，三者齊頭并進(jìn)之下，當(dāng)世，有哪一方諸侯，能是他的敵手？
就算是以曹操的雄偉大略，恐怕也得甘拜下風(fēng)。
說(shuō)到遠(yuǎn)古巨獸，其中數(shù)量最多的，恐怕就是海洋巨獸了。
畢竟，生命的起源，源自原始海洋。
海洋。
一想到海洋，易鵬首先便會(huì)聯(lián)想到大海之中的一些肥沃土壤，比如倭國(guó)，又比如臺(tái)灣島。
東漢時(shí)期，臺(tái)灣島，被稱為夷洲，而日本，被稱為倭國(guó)。
倭國(guó)這個(gè)稱號(hào)，是有一番來(lái)歷的。
在漢光武帝建武中元二年，倭國(guó)使者來(lái)漢朝朝拜，光武帝劉秀賜給使者一個(gè)金印紫授。
倭國(guó)國(guó)王見(jiàn)之之后，十分珍重，把其視為權(quán)利的象征。
這枚金印，上刻有“漢委奴國(guó)王”五個(gè)大字，倭國(guó)，便由此而來(lái)。
此時(shí)的倭國(guó)，還處于最原始的石器時(shí)代，沒(méi)有文字，島上的土著民以部族群居。
像這樣的戰(zhàn)五渣，易鵬只需派遣一頭霸王龍，恐怕便能夠橫掃日本列島。
日本列島面積不小，人口數(shù)百萬(wàn)，還是挺有價(jià)值的。
因?yàn)槠渌闹墉h(huán)海，隱秘性不錯(cuò)，用來(lái)作為他的遠(yuǎn)古巨獸培育基地，再好不過(guò)了。
夷州也是一個(gè)道理。
易鵬一邊走入城中，腦子里一邊胡思亂想著。
等到他進(jìn)入了城門(mén)，走在城中的大街上時(shí)，他不由像個(gè)好奇寶寶一樣，頗有興趣的打量著四周。
這還是他第一次，這么近距離的觀察古代城里人的生活畫(huà)卷，頗感新奇。
看著街道上來(lái)來(lái)往往的行人，他腦海中的第一印象便是，這里的人，貧富差距真的好大啊！
街道上，有衣著華貴，坐著轎子，神氣十足的官員大老爺，或者富紳小姐，同樣，也有不少衣不果腹，蹲在街角，靠著乞討為生的乞丐。
沿街，也有插著草頭，賣(mài)兒賣(mài)女的貧民，他們大多衣衫襤褸，一副瘦骨嶙峋，有氣無(wú)力的樣子。
看得出來(lái)，要不是實(shí)在餓得不行，沒(méi)有了活路，他們不至于做出這樣的事情。
少數(shù)逍遙自在的權(quán)貴，和大多數(shù)貧苦，面有菜色的貧民。
這便是夷陵縣城的景象。
“難怪要不了多久，便會(huì)爆發(fā)黃巾起義，所謂官逼民反，看看這些百姓，一個(gè)個(gè)，都被逼的快沒(méi)有活路了，到了易子而食的地步，這樣下去，百姓不造反才怪了。”
“即使沒(méi)有張角，這大漢的江山，也到了氣數(shù)已盡的地步了?！?/p>
嘆息一聲，易鵬便沒(méi)有再理會(huì)滿街的饑民了。
他有他的事情要做，而且，以他如今的實(shí)力，太過(guò)弱小，也幫不了他們什么。
在這座小縣城中轉(zhuǎn)了一圈，當(dāng)來(lái)到一間鋪?zhàn)用媲皶r(shí)，他停下了腳步。
這鋪?zhàn)娱T(mén)前掛著一個(gè)招牌，上書(shū)‘當(dāng)鋪’兩個(gè)大字。
是的，易鵬在縣城轉(zhuǎn)了這么久，就是為了尋找當(dāng)鋪。
那兩個(gè)簪子，終究不是現(xiàn)錢(qián)，交易起來(lái)，多有不便，還是把它們換成銅錢(qián)，用起來(lái)順手。
走進(jìn)當(dāng)鋪，里面的伙計(jì)是一個(gè)年輕的小伙子，他見(jiàn)易鵬衣衫破舊，上面還有一道道補(bǔ)丁，不由心里有些瞧不起，淡淡說(shuō)道：“當(dāng)東西的？”
易鵬毫不在意，點(diǎn)了點(diǎn)頭，隨后拿出那根玉簪，遞了過(guò)去，說(shuō)道：“這是我家的傳家寶物，當(dāng)初買(mǎi)的時(shí)候，可是花了不少銅錢(qián)，你給估個(gè)價(jià)吧?！?/p>
這世道，家道中落的情況，不在少數(shù)，不足為奇，因此那伙計(jì)也沒(méi)有多想，他拿起簪子細(xì)細(xì)一看，的確是好玉雕出來(lái)的，頓時(shí)動(dòng)了心，他不由客氣的問(wèn)道：“公子是想要死當(dāng)，還是活當(dāng)？”
當(dāng)鋪里當(dāng)東西，一般分為兩種，一個(gè)是死當(dāng)，一個(gè)是活當(dāng)。
死當(dāng)，又稱‘絕戶’，典當(dāng)之后，物品歸店家所有，與當(dāng)戶沒(méi)有任何關(guān)系了。
而活當(dāng)則不然，在規(guī)定期限內(nèi)，只要交足贖金，便可以把物品贖回去。
只不過(guò)，活當(dāng)，需要花費(fèi)較多的手續(xù)費(fèi)，而且能夠拿到的當(dāng)金，相對(duì)較少。
死當(dāng)則不然，不僅不需要任何手續(xù)費(fèi)，還能夠當(dāng)?shù)酶嗟漠?dāng)金。
易鵬不假思索，自然選擇了‘死當(dāng)’。
這東西，原本就不是他的，留在手上，他還嫌臟了他的手腳，索性扔給當(dāng)鋪，換取更多的當(dāng)金。
一番討價(jià)還價(jià)之后，最終，他以5000錢(qián)的價(jià)格，也就是五貫五銖錢(qián)，把這支玉簪，當(dāng)了出去。
別看這5000錢(qián)，看著似乎挺多的，其實(shí)沒(méi)有多少。
按照現(xiàn)在的物價(jià)，這點(diǎn)錢(qián)，只能買(mǎi)到一頭牛，外加一頭豬和一頭羊。
一頭牛，約4000錢(qián)。
一頭豬，約600錢(qián)。
一頭羊，約400錢(qián)。
拿著這五貫錢(qián)，易鵬先是去附近的食肆吃了一頓烤肉，飽食之后，他這才帶著小黑，馬不停蹄的趕往魚(yú)市……