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李東陽狼狽逃竄之后，王洛仍留下來踏踏實實吃完了桌上飯菜，一粒米也沒有浪費。期間，周圍食客只是低聲議論紛紛，卻沒幾個人敢過來找王洛搭話。就連楊嬸也只是默默讓老李加了兩張肉餅，低聲道了句謝。氣氛顯得頗為壓抑。
倒不是怕李東陽事后報復(fù)——食客們都很篤定，以李東陽那性子，回去多半沒臉跟同僚講他經(jīng)歷了什么，
何況講了又如何？大家本來也沒做什么，是李東陽自己被噴的道心破碎。而若是青萍司仍要打擊報復(fù)……還有比成立專項組，天天到石街貼罰單更厲害的報復(fù)嗎？
食客們是有些怕王洛。
顯然，單憑唇槍舌劍，就把李東陽這堂堂巡邏青衣說得口吐鮮血，青衣褪色，又以血肉之軀接下青衣的金印，王洛展現(xiàn)的神通已經(jīng)不單單是廣大，簡直是可怕了。
謝歸謝，怕也是真的怕。
但對于石玥來說，王洛可怕的部分早在靈山上就已經(jīng)領(lǐng)教過，如今只有滿心的好奇。
從李記燒肉走出來沒多久，石玥顧不得街上還人多耳雜，就按捺不住問道：“山主大人，你到底怎么做到的??？”
“哪部分？”
“所有的！”石玥急不可待，“比如你是怎么知道他心里想法的？就是要和石街切割作為投名狀的那些，我一開始還以為你是在憑空構(gòu)陷，想不到看他反應(yīng)，竟然全都被你說中了！”
王洛說道：“我猜的?！?/p>
石玥瞠目結(jié)舌：“猜的？！那，那不就等于是憑空構(gòu)陷嗎?。俊?/p>
“沒錯，就是憑空構(gòu)陷?！?/p>
石玥瞠目結(jié)舌翻倍，感覺嗓子都有些發(fā)干：“那，那如果你構(gòu)陷錯了呢？”
王洛說道：“對錯都一樣啊，只要激怒他，讓他沒法再滔滔雄辯，就是我贏了，所謂對人不對事，從一開始就不是要爭對錯。”
石玥頓時感到難以接受：“但這樣一來，豈不是變相承認了李東陽在道理上才是對的?！?/p>
“是啊，講大道理的話，他才是對的?！蓖趼妩c頭，“所以我才說不要和他講大道理，甚至人情事故都不要講，直接人身攻擊讓他破防就完事了?！?/p>
“可是他怎么會是對的?。俊?/p>
王洛說道：“大道理是對的，并不代表事情是對的。大道理這個詞本就有不經(jīng)其辯而否定其理的含義。李東陽以文明的上等人自居，又對他眼中的下等人生搬硬套他的文明準則，這就是最大的錯處?！?/p>
石玥眨了眨眼，若有所思。
王洛又解釋道：“比方說，一個天賦上佳的修行人，可以過目不忘、舉一反三。這當然是件好事，但若是他因此就去教訓資質(zhì)平庸的修行人，說看書只要看一遍，多了就純屬浪費……便是大謬不然了。而李東陽所做的，就是明知道對方做不到過目不忘舉一反三，還強逼著他只看一遍書?！?/p>
石玥點點頭：“所以，只看一遍書，就是所謂的大道理。因為它對天才確實有效，而天才的修為確實比庸才更高，所以庸才很難否認只看一遍書的有效性……”
王洛說道：“是的，本質(zhì)上這就是仗勢欺人。所以根本也沒必要和他辯論什么，讓他破防閉嘴就是?！?/p>
石玥搖了搖頭：“他可是堂堂青萍司的巡邏青衣，讓他破防閉嘴，后果就是要吃青衣金印。除了山主大人你之外，尋常人哪里吃得起……說來這也是我想問的第二個問題，徒手接金印是怎么做到的？那可是金丹級的金印?。 ?/p>
王洛想了想，簡評道：“菜逼金丹，不值一提?！?/p>
石玥頓時為之語塞。
一個在茸城書院正經(jīng)進修，以下品一等的成績順利凝丹，并躋身青萍司的社會精英，居然就菜逼到不值一提了！？
王洛說道：“境界勉強可看，但實戰(zhàn)能力約等于零，這種水平的金丹，以前多見于魔修巢穴的爐鼎庫或者人畜欄里?！?/p>
石玥聲音略顯干澀：“每一個巡邏青衣，入職前都要經(jīng)歷全套的實戰(zhàn)培訓，戰(zhàn)力較之常人已經(jīng)是高上一大截了?！?/p>
王洛說道：“所以之后的有些話，我說出來就不禮貌了?！?/p>
“……是我輸了?！?/p>
被不禮貌的暗喻過的護山少女，不由感嘆：“我在蒙學筑基的時候，曾聽指導(dǎo)歷史的先生說，古典時代的修士各個精于戰(zhàn)技，同境界下的實戰(zhàn)能力遠非現(xiàn)代修行人能比，哪怕后者有遠超古時的修行體系和法寶靈藥。當時還有很多學生不服氣，和老師爭辯……看來是我們幼稚了?！?/p>
王洛點點頭。
如果現(xiàn)代修行人，就只是他在茸城所見的這個水平，那雙方的確沒什么可比性。
事實上，這一點也是王洛走下靈山，進入新世界后感到與過去差異最大的一個地方。
新世界的修行人們，仿佛個個都被精致閹割過。且不提境界上限被鎖死在元嬰，就單以筑基、金丹這個境界來說，雖然修為境界不假，但一來不會吐納靈氣，只能靠靈食進補；二來大部分人都仿佛毫無爭斗經(jīng)驗的食草動物。
當時李東陽被王洛言語破防，祭出青衣金印，法寶的威力霎時間就籠罩了整間店鋪。誠然李東陽只是針對王洛一人，可照常理來說，修行人面對如此兇器，哪怕只是基于本能反應(yīng)，也該迅速撐起護符、激發(fā)遁法，免遭池魚之殃。
結(jié)果食客們只顧惶恐驚怒，而無絲毫應(yīng)對。
這種反應(yīng)，證明他們不但沒經(jīng)歷過任何實戰(zhàn)，甚至沒受過基本的實戰(zhàn)訓練。而在舊仙歷時代，哪怕是最與世無爭的門派，也必然要對入門新人進行實戰(zhàn)的脫敏訓練。
拳頭來了，至少別緊閉雙眼，呆若木雞。哪怕遇到強敵十死無生，都要在死前從敵人身上撕咬下血肉來。
舊時代的這份習俗，源于當時的殘酷環(huán)境。相較于修行者人人都想得道飛升的需求，九州大陸能提供的資源顯然是嚴重不足的。畢竟一個大乘修士的日常吐納，就足以吸干一條中品靈脈。鍛造一口仙階至寶，更是動輒就要數(shù)十種千載奇珍。而供不應(yīng)求之下，那就只有各憑本事了。
有什么天材地寶出世，立刻就會有成百上千的有心之人聚集過來，運氣好些還能協(xié)商分配所得，運氣不好就只能打一場師姐口中的吃雞大賽。
至于說，不求天材地寶，只想小富即安，行不行呢？一定程度上的確可行，拜入名門大派，在一眾老怪的庇護下老老實實扮演門派工具人，按部就班修行、工作，最終依照資質(zhì)不同，于不同年限耗盡陽壽，含笑而終……
這的確是很多修行人的理想，畢竟飛升太飄渺，能過好眼下就難能可貴了。但九州雖大，名門正派也就那么多，能提供的穩(wěn)定就業(yè)崗位，其實比那些時不時就轟然出世的天材地寶還要稀有。所以圍繞這些崗位展開的競爭，自然只會更激烈。
哪怕是以仁善而聞名的太清門，每次招收弟子的升仙大典上也總要清理出兩位數(shù)的修行人尸體。
那么避開這些熱門資源，自己找個山清水秀的世外桃源，耕種吐納，求個自在，行不行呢？
理論上當然可行，但熱門的世外桃源大部分都是有主的，無主之地基本都有硬傷，要么是風水險惡，要么是資源貧乏，在這種硬傷之地吐納一輩子，可能都邁不過筑基的坎……那還不如去凡間國度當個富家翁呢。何況就算是偏遠的桃源，也未必避得開戰(zhàn)火紛爭——這一點王洛特別有發(fā)言權(quán)。
如此殘酷的叢林環(huán)境，自然要求修行者人人都當獵手，哪怕環(huán)境優(yōu)渥如靈山，實戰(zhàn)訓練也是必不可少的一環(huán)。
萬年多的歷史上，死于非命的靈山人也不在少數(shù)。
這樣的環(huán)境下，還能生存下來的修行人，當然一個賽一個能打。
但另一方面，王洛也不覺得現(xiàn)代修行人的實戰(zhàn)弱是什么大問題，因為雖然單體戰(zhàn)力不行，但現(xiàn)代的修行人數(shù)量夠多?。∫粋€貧民區(qū)的狗食館里就能擠上幾十個筑基，考慮到現(xiàn)代修行，從引氣到筑基往往只要十年，這比當年臭名昭著的血魔宗的人畜欄還高產(chǎn)！而在他吃飯時，和石玥簡單打聽了一下，這茸城常住人口兩千三百萬，其中達到筑基標準的竟有千萬之多！
千萬筑基啊，當年把九州的每一寸地皮都挖爛，都未必挖得出這么多筑基。如今一個國家的舊都竟凌駕于昔日全九州，而且千萬筑基的同時，還有兩百多萬金丹……
兩百多萬，聽到這個數(shù)字的時候，王洛的震驚更倍于千萬筑基。因為一來這意味著新時代的凝丹率可達兩成以上，是舊時代的五倍；二來，一座舊都就兩百萬金丹，那全國加起來是多少？全天下又有多少？就算都是爐鼎、人畜一類的菜逼金丹，量變也絕對能引起質(zhì)變了。
這種質(zhì)變，當然不是說有百萬金丹，就能用人海戰(zhàn)術(shù)填平一切，認真來說，別說百萬金丹，就算千萬金丹，遇到宋一鏡那等陸地真仙也要死得尸山血海。
但是，茸城的千萬筑基，百萬金丹，支撐起了繁華更勝天庭的茸城。
而十個宋一鏡，也設(shè)計不出茸城的瑰麗勝景。
此外，方才李東陽的金印的確有辱金丹境界，更對不起青萍司的威名，但這種帶編的青衣，茸城有三萬之多……未必個個都有李東陽的本事，但絕對個個都有標配金印。據(jù)說遇到麻煩情形，還能申請下更厲害的法寶。王洛自忖空手接一兩枚金印倒是易如反掌，數(shù)量多了那就真的是為難他這重傷號了。
所以在這個新世界里，個人實力，尤其個人武力，其實并不重要。事實上之前就算他接不下李東陽的金印也無所謂，那金印只有鎮(zhèn)壓功效，并無多少實際殺傷能力，就算他被鎮(zhèn)壓了，之后李東陽道心破碎，此戰(zhàn)還是算他贏。
沉思中，王洛聽得石玥又開始好奇提問。
“山主大人，你是怎么讓李東陽道心破碎的？我知道你們古修士戰(zhàn)力驚人，筑基修為，殺個現(xiàn)代金丹也易如反掌，但武力強，就能碎人道心嗎？”
王洛聞言，笑著搖頭：“當然不能，能被武力擊碎的道心，也就不配為道心了。換做舊時，哪怕是大乘期的陸地真仙，也休想以蠻力擊破一個引氣小兒的道心。”
所謂道心，本就是世間最為堅韌不屈，又不可思議之物。
修行人求道是個漫長而困苦、遍布失敗，幾乎看不到終點的道路。哪怕條件優(yōu)渥如靈山人，也只有少數(shù)人最終能飛升仙界，大部分人都只能在抵達終點前遺憾隕落。
而要堅持這樣一條道路，便需要修行人解釋兩個問題：我為何而修行；我修行的道是什么。
唯有能對自己清楚的說出這兩個問題的答案，才能在數(shù)百年的時光沖刷下堅守向道之心。
所以，簡單理解的話，“為何而修行”“修行的是什么”，這兩個問題綜合起來，就是所謂道心了。有了道心，修行人就往往能超越自身極限，取得修行上的成功。
而道心破碎，就是指修行人為自己準備的答案，遭到了無情打臉。
例如有人修行是為了守護凡間的祖國，不求長生或者飛升，只求國泰民安。然而若干年后，國內(nèi)政治動蕩，民心翻覆，皇室正統(tǒng)被人推翻，守護舊秩序的修行者被萬民唾罵為國賊……這個時候，修行人就大概率要道心破碎了。
再比如，有人修行是為了與道侶長相廝守，然而他的道侶卻不過是某位大修士豢養(yǎng)的母狗，與他人的情愛故事乃至婚姻關(guān)系更甚至親生子女都只是主人的任務(wù)……發(fā)現(xiàn)真相的時候，道心基本就沒救了。
而道心破碎的后果也很簡單：一切憑借道心得到的，都會因道心破碎而失去。
因堅守道心，修行人才能數(shù)百年如一日的堅持吐納靈氣、積累真元，那么道心破碎時，因道心而凝的真元自然要散去。因真元而成就的神通自然也不復(fù)存在。此外，道心的破碎往往伴隨著三觀的崩解，而三觀與元神息息相關(guān)，所以道心破碎了，元神多半也要遭重創(chuàng)。
而李東陽……
“既然不是武力，山主大人是怎么破李東陽道心的呢？”
王洛沉吟片刻，說道：“或許是因為被我道破他濫權(quán)謀私的本質(zhì)，自覺對不住身上官衣，所以道心破碎了吧?！?/p>
石玥眨眨眼：“山主，伱認真的？”
“認真的?！?/p>
“但這說不通啊！”石玥抗議道，“像李東陽這般濫權(quán)謀私的人，天底下數(shù)不勝數(shù)，光是每年被金鹿廳撤職查辦的官僚就以百千計，很多罪大惡極的甚至直接被金鹿廳的掌雷使以天雷劈了！卻只聽說死不悔改的，從沒聽說有幾個人因此道心破碎的！”
“可能是因為他們沒遇到我吧?！?/p>
石玥的抗議戛然而止，良久之后才抱拳垂首：“……是我輸了。”
而在石玥不知多少次的認輸聲中，兩人終于抵達了此行的終點。
經(jīng)過繁華的商街，深入一條蜿蜒曲折的狹小巷道，行走少時，視野豁然開朗，露出一片寬敞的小廣場。
廣場一側(cè)，是一座古老、簡陋卻整潔淡雅的小院。
灰磚褐瓦，棗紅色的木門上掛著一塊黑底燙金的匾額，石府二字雖已斑駁，卻仍工整有力，不失其神。
紅衣少女的情緒在這一刻來到了今日的最高點。
“山主大人，我們到家啦！”