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在接下來(lái)的三個(gè)月，經(jīng)過(guò)蕭天賜的多方見(jiàn)識(shí)才搞清楚了古代的結(jié)婚成程。
從古至今，結(jié)婚都是人生的頭等大事。現(xiàn)代人大多為愛(ài)而結(jié)婚，而古人卻有所不同?！抖Y記?昏義》說(shuō)，結(jié)婚的目的是為了“合兩姓之好”、“上以事宗廟，下以繼后世”。也就是說(shuō)，婚姻在中國(guó)古代，絕不僅僅是兩個(gè)人之間的事，而是關(guān)系到兩個(gè)家庭或家族，對(duì)于社會(huì)的人口增長(zhǎng)和秩序穩(wěn)定也至關(guān)重要。因此，如何締結(jié)一樁婚姻，是古代婚姻制度的重要內(nèi)容。
古代結(jié)婚，必須“六禮”齊全，否則婚姻會(huì)被認(rèn)為是有瑕疵的，其效力也會(huì)受到懷疑。“六禮”創(chuàng)制于西周時(shí)候，以后為歷代王朝所繼承，成為具有法律約束力的禮儀規(guī)范?！傲Y”所規(guī)定的是締結(jié)婚姻所必經(jīng)的六個(gè)步驟：
第一步，“納采”。就是男方家請(qǐng)媒人到女方家去提親，如果女方家對(duì)這門婚事有意思，那么，男方家就得帶上禮物去女方家，請(qǐng)求女方家收下，所以稱為“納”。
第二步，“問(wèn)名”。女方家一旦收下禮物，即意味著女方家接受了男方家的求婚。由于古人認(rèn)為男女雙方只有生辰八字合適，生活在一起才能幸福，所以，在納采之后，男方家要請(qǐng)媒人問(wèn)女方的名字和生辰八字，然后到祖廟占卜吉兇，只有卜到吉兆，才能將結(jié)婚進(jìn)行到底。
第三步，“納吉”。卜得吉兆后，男方家會(huì)請(qǐng)媒人通知女方家，同時(shí)送上禮物，經(jīng)過(guò)“納吉”這一步，婚姻就算正式締結(jié)了。
第四步，“納征”，也叫納幣。就是在納吉之后，男方家送聘禮到女方家，相當(dāng)于后來(lái)的訂婚禮。
第五步，“請(qǐng)期”。結(jié)婚是喜事，自然得挑個(gè)良辰吉日進(jìn)行?！罢?qǐng)期”，顧名思義，就是男方家挑選一個(gè)好日子作為婚期，然后告訴女方家，征求其意見(jiàn)。在這過(guò)程中，男方家可不能空手就去女方家，得帶上點(diǎn)禮物才行。
第六步，“親迎”。經(jīng)過(guò)前面那一番折騰，總算到了娶新娘子的時(shí)候了?！坝H迎”即是新郎親自到女方家接新娘子完婚。走完上述六個(gè)步驟，婚姻關(guān)系才算是正式確立。
古代早婚司空見(jiàn)慣，女性法定年齡不超17歲。各個(gè)朝代對(duì)婚齡的規(guī)定有所差別。但從各代關(guān)于結(jié)婚年齡的規(guī)定不難看出，早婚在古代是司空見(jiàn)慣的事。清朝的皇帝不少都是早婚的典型代表，像順治帝14歲結(jié)婚，康熙12歲就把結(jié)婚這一人生大事給辦了。乾隆皇帝17歲完婚，跟之前的幾位皇帝相比，算是晚婚了。
三個(gè)月的時(shí)間一過(guò)，蕭傳宗與陳曉嫣的成婚之日便到了。嘉興城中首富與亞富的子女結(jié)婚，場(chǎng)面自然是極為熱鬧。嘉興城中的大小官員和一些有身份地位的上流人士一一到場(chǎng)慶賀。最讓蕭天賜感到意外的是，他居然在送禮來(lái)的名單見(jiàn)到了陸立鼎的名字。
婚禮舉行的異常順利，酒宴持繼了三日才結(jié)束。城中的乞丐也在這三天大飽口福，領(lǐng)到了蕭家和陳家派發(fā)的糧食。
婚后，李倩與陳曉嫣情如姐妹，絲毫沒(méi)有外人想像中的爭(zhēng)風(fēng)吃醋、明爭(zhēng)暗斗。這讓蕭傳宗大感欣慰，家里和和睦睦，他便能把精力全部投入到家族生意中。
陳曉嫣對(duì)蕭天賜極好，完全視如己出。蕭天賜也因?yàn)殛悤枣棠前l(fā)自內(nèi)心的溫柔、善良，對(duì)這位二娘極有好感，在心里也把她當(dāng)做了自己的親人。
自從回到蕭家后，蕭天賜便將廣成子的相貌畫(huà)在紙上。雖然浪費(fèi)了許多紙張，但蕭天賜還是畫(huà)出了與廣成子有八分相似的畫(huà)像，讓嘉興最有名的泥匝依照這幅畫(huà)像做成一個(gè)雕像，放在自己寢室日日焚香膜拜。
蕭家座落在嘉興南湖邊，李倩與陳曉嫣時(shí)常會(huì)帶著他在湖上泛舟。湖上的景色讓蕭天賜百看不厭，后來(lái)蕭天賜便成了這湖面上的常客。時(shí)而在湖中練習(xí)游泳，時(shí)而在水中摸魚(yú)，時(shí)而在水中練功。
四年的時(shí)間一晃而過(guò)。這四年間，蕭天賜除了煉功便是廣讀道書(shū)，學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)。參讀道書(shū)有利于提升道行，這對(duì)蕭天賜修煉有莫大的好處。法力易增，道行難升，只要道行到了，要提高法力卻是極為容易的。
自古江湖中達(dá)到先天初期的并不會(huì)少，凡是一個(gè)大門派的掌門往往便是先天初期的高手。先天初期的人物在江湖上已是屬于超級(jí)高手了，若在武學(xué)衰弱的時(shí)代，他們甚至還被稱為一代宗師。
能達(dá)到先天中期境界的人便極少了，因?yàn)閺南忍斐跗谕黄频较忍熘衅诓⒉粌H僅是功力的增加，而是心境的提升，精神力的提高。江湖中的功法遠(yuǎn)不及修真界的功法，修真界隨便拿出一套功法也勝過(guò)《九陰真經(jīng)》。因此，江湖中人要想晉級(jí)難度極大，往往只有江湖中驚才艷艷之人在機(jī)緣巧合之下能領(lǐng)悟到自然之妙，或是突破自己心靈的桎梏，從而提高自己的心境和精神力，突破到先天中期。
先天初期到先天中期的鴻溝遠(yuǎn)大于從后天頂峰到先天初期的鴻溝，先天中期的高手才真正算是江湖中的一代宗師。
至于先天后期江湖中從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)，一是因?yàn)槟苓_(dá)到這個(gè)境界的人屈指可數(shù)，就算達(dá)到也不會(huì)到處張揚(yáng)；二是達(dá)到先天后期的高手一般都選擇閉關(guān)潛修，不問(wèn)世事。因此江湖中從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)有先天后期的高手出現(xiàn)過(guò)。
先天初期高手一般能活一百歲，先天中期一般能活二百歲，而先天后期一般能活三百歲。
道書(shū)雖然深?yuàn)W難明，而且四年來(lái)蕭天賜所得不多，但他還是一如既往的學(xué)習(xí)著。至于學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)，這完全是蕭天賜的個(gè)人愛(ài)好。前世出生在一個(gè)中醫(yī)沒(méi)落，西醫(yī)橫行的年代，蕭天賜對(duì)失傳的中醫(yī)極感興趣，所以蕭天賜才盡心學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)。
這日夜晚，月亮高掛，周圍一片寂靜。一個(gè)衣衫襤褸的少年正在湖邊低泣，突然，一個(gè)黑影從平靜的南湖中竄出，若是細(xì)看的話還能發(fā)現(xiàn)黑影手上還提了兩條肥大的鯉魚(yú)。黑影的腳尖在水面上輕點(diǎn)幾下，猶若閑庭信步般，橫跨十幾丈的距離來(lái)到岸邊。輕功之高，足以讓當(dāng)世高手汗顏。
在岸邊哭泣的少年被這突如其來(lái)的變故一嚇，驚叫道：“鬼啊！”