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最強(qiáng)敵人是自己

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天之原始,萬(wàn)物之元:天元。


天元大陸,幅員遼闊,無(wú)盡綿綿。其上諸國(guó)林立,億兆生靈休養(yǎng)生息。


天元大陸武道繁衍極致,武學(xué)成風(fēng),人人崇尚武功,無(wú)一不渴望成為一代武道大宗師,練成以一敵百的本事,好去若個(gè)人間萬(wàn)戶(hù)侯,自此榮華富貴享之不盡。


武道一途,分為七重境界,一重強(qiáng)身,二重?zé)捚?,三重淬骨,四重伐筋,五重洗髓,六重氣血,七重臟精。


第一重強(qiáng)身境界既是利用合理的鍛煉,良好的睡眠加上飲食使得自生身強(qiáng)體健,并擁有好的精神,武道需要好的根骨,鮮有天生柔弱者能夠屹立武道巔峰;


第二重?zé)捚ぞ辰缂仁峭ㄟ^(guò)外界環(huán)境,風(fēng)吹雨打、大日曝曬,或嚴(yán)寒或炎熱,淬煉肌膚,亦可通過(guò)浸泡特殊藥浴以及強(qiáng)度適量的擊打拍摔使其由柔弱變強(qiáng)硬,自身皮膚強(qiáng)度大大提升,一般拳腳落身如同撓癢癢,不值一提。而自身反手間亦能能激發(fā)百斤之力。


第三重淬骨境界既是周生兩百多塊骨骼融為一體,全身贅肉練成肌肉,能調(diào)動(dòng)身體,控制骨骼,骨體堅(jiān)硬如鐵。運(yùn)用腰腹骨骼之力,能擊打出千斤重力,練成明勁。


第四重伐筋境界既是通過(guò)抻筋功夫,把身體韌帯拉長(zhǎng),使筋有彈性,筋骨處處開(kāi)張,才能蓄勢(shì)充足,蓄勢(shì)越充足,發(fā)放越有力。此時(shí)全身上下力量融合一體,剛?cè)岵?jì),不論身體的柔韌性還是協(xié)調(diào)性都大大提高,招式運(yùn)用起來(lái)更是行云流水,對(duì)于力量的把握真正精準(zhǔn)到了位置,修成暗勁。


第五重洗髓境界,身體內(nèi)部雜質(zhì)廢物清除,周身筋脈進(jìn)行全面的清理,造血功能強(qiáng)大,體力體能都大大增強(qiáng),全身契合度也增高,骨骼內(nèi)有虎豹雷音,啪啪作響。武力陡然增加幾倍,到達(dá)百人敵乃至數(shù)百人敵。


第六重氣血境界,身體內(nèi)氣血旺盛,勁力來(lái)回鼓蕩,力氣更大,如同長(zhǎng)江大河奔流不息,無(wú)論發(fā)力如何剛猛,打多長(zhǎng)時(shí)間,連一滴汗都不會(huì)流,氣力綿延,甚至以一敵千都不會(huì)感到疲憊,猶有余力。


第七重臟精境界,身體內(nèi)在五臟六腑盡皆強(qiáng)化,外顯于表,耳聞蟻斗,眼觀八方,更能坐照自觀,自身每一處肌肉血脈都能看的清清楚楚,體內(nèi)五臟六腑不在柔軟,與人交戰(zhàn)宛若神人,能夠以一敵萬(wàn),是為萬(wàn)人敵。


一般人到達(dá)伐筋境界,明暗雙勁大成便已經(jīng)是個(gè)世俗高手。而這第七重臟精,世人稱(chēng)其為武神,到達(dá)此等境界便是人間巔峰力量。但世上能達(dá)到武道第五重洗髓境界的本就不多,武神境界更是少之又少。


而在臟精之上便是傳說(shuō)中的仙道,一踏入仙道,便能施展出種種神通,“鞭山移石”“指石成金”“降龍伏虎”“喚雨呼風(fēng)”“移星換斗”“挾山超?!薄叭龆钩杀?,無(wú)所不能,更有傳說(shuō)仙道極致,能夠斡旋造化,顛倒陰陽(yáng),讓人起死回生也亦非難事。是以,天元大陸上人人對(duì)修道之人心生敬仰,但修道一途舉步維艱,真正能踏足仙道者寥寥無(wú)幾。


天元大陸東方有一大玉王朝威加四方,周邊一百零八小諸侯國(guó)皆臣服于大玉王朝之下,年年進(jìn)貢,不敢懈怠,以求一方平安。大玉王朝與十萬(wàn)大山相交處有一小村,喚為藏生。


藏生村背靠十萬(wàn)大山,前擁萬(wàn)里長(zhǎng)河。


十萬(wàn)大山峰巒疊嶂霧氣縹緲,猛獸大蟲(chóng)不計(jì)其數(shù),有能吐人言,口生雷電的的妖獸橫行,乃是人類(lèi)的禁區(qū),唯有法力高深的修道者才敢進(jìn)入大山深處求得天材地寶。


十萬(wàn)大山中有一高山名曰天柱,拔地而起高與天齊,好似擎天之柱支撐天地。遠(yuǎn)在十萬(wàn)大山邊陲的藏生村亦能看的到這座高山,據(jù)說(shuō)山上有仙人居住。


萬(wàn)里長(zhǎng)河歷經(jīng)千載歲月,無(wú)一古籍曾記載其枯竭斷流,故得名曰恒水,象征其永恒流淌。


恒水好似無(wú)根之水,橫空流出綿延萬(wàn)里,河道蜿蜒曲折,九轉(zhuǎn)十八彎,無(wú)人知曉其源頭在何方。


恒水奔涌咆哮流經(jīng)百?lài)?guó),億萬(wàn)生靈在恒水兩岸繁衍生息。


此時(shí)此刻此地,月明星稀,四方靜寂。


藏生村某座后山深處,放眼望去到處是蒼松翠柏,數(shù)十丈高的參天古木比比皆是,古樸氣息撲面而來(lái),置身其中宛若重回太古。


而就在這生機(jī)無(wú)限的山林間,本該綠意盎然的一塊土地卻草木不生,細(xì)細(xì)看來(lái),在這枯萎的土地中心是一朵花,此花乃是吞靈花,一將功成萬(wàn)骨枯,一花開(kāi)成百花殺,這吞靈花實(shí)乃花中殺神,要想開(kāi)花也需萬(wàn)千草木生靈獻(xiàn)祭,將這些生靈化為養(yǎng)分全部吸收,方才能孕育出一顆蘊(yùn)含無(wú)數(shù)生氣的吞靈果,掠奪的生氣越多,花色越鮮艷。


正是此花將這十丈見(jiàn)方范圍內(nèi)的所有草木生氣盡數(shù)吸收,此外在這塊生機(jī)盡數(shù)被滅卻的土地上,還有著無(wú)數(shù)巨大野獸的骸骨整齊排列,圍繞著這朵妖艷的吞靈花,想來(lái)它們亦不能幸免,被這花將自身生氣吸食殆盡。


吞靈花本無(wú)色,吸食生機(jī)越多,花色越艷,如今花已大紅,那今夜便是它花開(kāi)結(jié)果之時(shí)。


按理說(shuō),吞靈花在這深山內(nèi)本就極其罕見(jiàn),通?;ㄟ€未紅,便已經(jīng)被發(fā)現(xiàn)的強(qiáng)大野獸吞食,根本沒(méi)有大紅結(jié)果之日,沒(méi)有一只野獸能夠抵擋住吞靈花散發(fā)出的氣味,在野獸眼中吞靈花就是唾手可得的生機(jī),就是變得越強(qiáng)的契機(jī)。


但如今這花開(kāi)的鮮艷欲滴,散發(fā)出的誘人氣味,百丈開(kāi)外亦能聞到,可卻無(wú)一頭野獸前來(lái)覓食,那么只剩下一個(gè)原因,那就是這百丈范圍內(nèi)的所有野獸已經(jīng)全都被獵殺殆盡,這地上的無(wú)數(shù)血肉就是故意用來(lái)飼養(yǎng)這吞靈花。


“嘶嘶嘶嘶”草木婆娑,黑夜中出現(xiàn)了一雙邪惡的巨瞳,一條數(shù)十丈的赤色大蟒從黑暗中游走而來(lái)。


赤色大蟒頭頂著一個(gè)巨大的紅色肉瘤大包,吐露著蛇猩,來(lái)到吞靈花面前,張開(kāi)巨口,從肚中吐出了一條巨鱷,只見(jiàn)這巨鱷一接觸到這片土地,血肉便開(kāi)始腐爛,左臂一瞬間就化成了森森白骨,生機(jī)開(kāi)始一點(diǎn)點(diǎn)被這吞靈花掠奪走。


這巨鱷還未死,只是暫時(shí)昏迷,如今感受到自身生機(jī)在快速流逝,立馬劇烈掙扎起來(lái),來(lái)回晃動(dòng)巨尾,發(fā)出怒嚎,然而于事無(wú)補(bǔ),巨鱷的全部生機(jī)轉(zhuǎn)瞬就被吞靈花稀釋干凈。


此刻吸食了巨鱷的全部生機(jī),這吞靈花妖艷到極致,花色如同血色,花瓣脫落墜地,如同血雨紛飛,這赤色大蟒似是早就預(yù)料到,想來(lái)這吞靈花就是眼前這頭赤色大蟒所培養(yǎng)。


赤色大蟒一雙三角眼在一旁盯著,目光中透著無(wú)限渴望,對(duì)著吞靈花垂涎欲滴。

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