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陽光明媚,涼風習習,一群茶腹?在路邊的栗子樹上鳴叫著。拉烏爾帶路,兩個人騎著馬,輕松地向東方而去。趙紅軍準備二刷波爾多。


趙紅軍穿越后就是身上穿的一套衣服,再來的話就是十月份了,所以考慮好先做幾套衣服,干脆連冬天的也做了。


估計不能大家每次降臨,阿蒙神都會體貼地給大家準備一套應季的衣服吧?


老百姓的衣服都是自己做的,莊主大人要想做體面的衣服,還真得只能去波爾多。


上次來心里有事,走得太急,好多感興趣的地方都沒看,這次爭取逛全活了。


話說趙紅軍來到這里,一直是晴天。拉烏爾說這還是七月份了,偶爾會下雨。春秋兩季更是涼爽晴朗。法蘭西大多數(shù)地區(qū)是多雨的,然而波爾多例外,這也是這里適合種葡萄的原因。


馬蒂尼亞小鎮(zhèn)的南北西三面都是葡萄園,往西遠處是大海,往北遠處是流向西北方向入海的吉倫特河。往東地勢平坦,沒有適合種葡萄的斜坡地,基本都是放牧的草地和樹林。


兩人并沒有什么急事,一邊慢慢騎馬一邊聊著天。即使這樣,不到半小時,大片的房屋就在前面出現(xiàn)了。


以原來趙紅軍對古代的認知,還以為會有個城門,然后有衛(wèi)兵把守收入城費什么的,然而來過一回了,知道并沒有。


拉烏爾說城市的大門和圍墻都是朝著東面的加龍河的,那面的港口才是出入城市的主要通道,還有輪渡過河,穿過“兩海之間”通往巴黎。


另外東南方向通往圖盧茲方向的大路上倒是有衛(wèi)兵把守。城市往西的左岸地區(qū)屬于波爾多的內腹,基本是不設防的。


房屋都和鎮(zhèn)子上差不多,基本沒有太高的,間或有幾個城堡出現(xiàn)。因為沒有樓房,城市的面積還是不小的。


據說波爾多有四萬多人,在這個年代比圖盧茲人口還多,僅次于巴黎、里昂、馬賽,為法蘭西第四大城市。


再往前出現(xiàn)了學校和一些小教堂,拉烏爾興奮地給趙紅軍指點他就讀過的中學。為了繼承管家的職位,總得認字會算數(shù)吧,所以拉烏爾是鎮(zhèn)上為數(shù)不多的中學生,知識分子。


這年頭中學生已經很稀有了。趙紅軍沒來的時候,莊園面臨解散,拉烏爾差點兒去城里找一份工作,那也是市民里的精英了。


學校邊的小教堂多數(shù)是新教的,學校就是那些新教的人建的嘛,瑪農老爺就是騎馬來這里做禮拜。不過新教和公教的一絲不茍不同,講究阿蒙神在心里,瑪農老爺也不是每周都來。


拉烏爾上學的時候多次差點兒被拉進新教,還是他的瑪?shù)吕习肿柚沽怂?/p>
飽經世事的老家伙認為這幫胡格諾教徒過于活躍,竟敢和國王陛下作對,遲早是要出問題的。


先王亨利四世在的時候因為和他們有淵源,睜一只眼閉一只眼。如今的路易十三陛下可沒有那么好說話,改信的話多半會招來災禍。


趙紅軍不由感嘆姜還是老的辣。這幾天跟瑪?shù)麻e聊,北方的貴族慫恿瑪麗太后造反,這幫胡格諾教徒居然蠢蠢欲動,要響應王太后。這不是找死嘛。


你真要造反也得積蓄實力,現(xiàn)在明顯不行。就憑那些商人和知識分子,南特敕令保留那兩百多個城堡,和坐擁數(shù)十萬大軍的國王陛下差遠了。


現(xiàn)在明顯應該借著南特敕令的好處猥瑣發(fā)育,你實力不夠,又不會發(fā)動群眾,聯(lián)合那些廢物貴族有毛用啊,這不是授人以柄找打擊嗎。


恐怕以后想高筑墻廣積糧都沒機會了,革命斗爭的經驗真是太淺薄了。


好吧,宗教斗爭不關趙紅軍的事,法蘭西人腦子打成狗腦子趙紅軍也不關心,莊園沒事就行。


兩人邊走邊說說笑笑,前面圣安德烈大教堂的鐘樓和兩個尖頂出現(xiàn)了。


…………


這是波爾多最著名的建筑,趙紅軍意念調出系統(tǒng),順手拍了幾張照片。系統(tǒng)只有拍照截圖和退出游戲兩個選項,拍照截圖下面有個弧線,意念點一下還能轉成自拍模式。


還有一個顯示趙紅軍出租房間內監(jiān)控的小視窗,是為了游戲中的玩家防火防盜什么的開發(fā)的,視窗內還能看到窗外盛師門前的小廣場。


趙紅軍被大教堂巨大的體量所震懾,不由得多看了一會兒。


拉烏爾自豪地給趙紅軍介紹,什么埃莉諾在這里成婚啊,路易十一在這里加冕啊。這里有全世界最大的管風琴,下次有時間來望彌撒,可以聽到管風琴的演奏。


趙紅軍對這些倒不是很感興趣,這可是個競爭模式的試煉,現(xiàn)在可沒空旅游,還是先辦正事。


要是萌萌看到這個大教堂,可能會驚嘆藝術之美,宗教之神秘,什么哥特式建筑的風格,雕刻和繪畫之類的。


然而趙紅軍的眼里看到的,在中世紀的生產力水平下,建造如此的奇跡,體現(xiàn)的是宗教的精神力量對世俗巨大的影響力。


宗教對人性的束縛,造成漫長的黑暗的中世紀,以至于現(xiàn)在歐洲還無法統(tǒng)一,實行著落后的貴族分封制度。


白總搞一個選拔,還要用成為貴族來作為標準。不像東方大國,早早地在秦朝就進入了帝國時代。


這里剛剛完成文藝復興,王權和人權對神權的挑戰(zhàn)已經開始,這座大教堂代表的時代,正在落幕。


所以按照游戲開始時候的提示,選拔出來的五百人肩負著改造舊世界,推動科學和思想進步的責任。


這也符合這個世界的大勢,屬于順應天道的行為,大概不會引起天道或者說蓋亞意識的反彈。


這就是職業(yè)習慣,趙紅軍按自己專業(yè)思維看到的問題,心里的想法,和拉烏爾這個土著一時半會兒是講不清楚的。


就是那一千五百個同道,想必也沒有幾個有趙紅軍這樣清晰的認知,畢竟趙紅軍作為哲學類博士,在這方面的思考站在人類的頂端。


順著這樣的思路想下去,舊世界正在完結,新世界來臨,未來這五百個穿越者必然會加速工業(yè)革命的進程。


在大擴張時代的背景下,歐洲這些國家加速進步,豈不會加速對其他國家的殖民,對歐洲來講是好事,對明國可未必啊。


自己這五百人大有成為香蕉人、漢奸的可能,豈不是助紂為虐?


難道這個穿越試煉選出的五百精英,要成為五百漢奸?

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