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中國歷史上有一個特殊的官員群體，叫做親民官。
民間之事至州縣而成，國家之事至州縣而起。
清代，直接臨民州縣的官員被稱作親民官，但事實(shí)上，在很久以前就有了這個說法，真正拿縣官當(dāng)縣官而不是白里侯的官員、真正有事沒事下鄉(xiāng)巡查辦事的官員，才是真正意義上的親民官。
這個職業(yè)類似于開封府的青天包大人，雖然鐵面無私受盡愛戴，但吃力不討好，得罪人還不容易升遷，遇見了法盲型的無知鄉(xiāng)民拿你當(dāng)階級敵人，分分鐘就會被人民群眾的汪洋大海淹沒在奔向理想的道路上。
——哪怕玉江現(xiàn)在是個眾人皆知的無產(chǎn)階級逆襲典范。
玉江的做法很簡單，把自己，最起碼是在臨州，把州府官員這個稱呼和自己的臉畫上等號。
臨州下屬十一個縣城，刨去州城不算，玉江騎著馬帶著人把這十個縣城全部走了一遍。
刷名望也不是干炒作就行，只是要把自己做的事情讓別人知道。
這個走是真走，一步?jīng)]偷懶，一件事沒少干。
高千穗玉江倒沒有現(xiàn)代政客做三分吹十分靠空頭支票忽悠人這種事，撐死是盡量做到十分，然后把它吹成十二分，或者是再退一步，做八分的事情吹成九分，剩下一分讓群眾當(dāng)意見提提方便接地氣。
現(xiàn)在能做的事情不外乎高筑墻廣積糧【畝產(chǎn)少了就開荒，單體少了就擴(kuò)大基數(shù)】，練練兵排排陣，防著點(diǎn)妖魔迫害，在苦逼的大環(huán)境下，盡量把大家的生活維持在稍微好一點(diǎn)的水平。
不得不說這非常困難。
妖魔來襲時一片混亂，除了里木可以提供一些庇護(hù)，大多數(shù)村民是無法保護(hù)自己的，所以這個時候國內(nèi)的人口流動非常之頻繁，經(jīng)常有一個村子走的就剩下兩三戶，離開的人家大都跟著駐守的軍隊(duì)蹭點(diǎn)防御值。
玉江算過，臨州現(xiàn)在的人口只有全盛時期的六成，但在更邊陲的泉州，這個駐扎了全國三成兵力的地方，哪怕妖魔也很多，但因?yàn)榉烙蹈?，沿著軍營駐扎的民眾幾乎超越了軍隊(duì)的三倍。
這是一個非常可怕的數(shù)字，這代表這個國家超過一半的人已經(jīng)放棄繼續(xù)做生產(chǎn)者，哪怕現(xiàn)在田地的收成只有君王在位時的四分之一，這些被放棄掉的糧食量依舊非常可觀。
高千穗玉江不知道其他地方是個什么情況，但臨州儲存的糧食只夠繼續(xù)維持八個月的時間，分少一點(diǎn)可以拖到一年。
如果初次升山徇麒依舊沒有選王，那臨州將近三分之一的人將會失去一切。
要么餓死，要么變成黃朱之民流落他國，總之以后和舜國沒關(guān)系了。
高千穗玉江頭發(fā)都快愁白了。
她是州司空，屬于冬官，這個職位主要是管技術(shù)的，不論是軍器還是民器，物品制造，技術(shù)開發(fā)，武器打造都?xì)w她。
高千穗玉江在一次巡視邊城時被一群蠱雕攆成了狗，然后不得不帶著民眾擠成一團(tuán)鉆到地窖里躲著，而守軍除了拿著冬器進(jìn)行防衛(wèi)型打擊，就只能蹲在城墻上做威懾試圖把他們嚇唬走，一場妖禍下來把人憋屈的啊……
州司空吃一塹長一智，下定決心要開始黑科技。
十二國將天帝定下的規(guī)則稱為天綱，天帝敕封的仙人稱為天仙或是飛仙，與之對應(yīng)，君王定下的法規(guī)被稱作地綱，君王敕封的官員便是地仙，地仙之位與官位同在，若是失去官位，那同樣將被奪走長生不老的機(jī)會。
君王之位同樣，在位便是仙人，退位立馬就得死。
高千穗玉江被封官的時候天氣一片大好，名字被寫入仙籍之后雖然沒有任何特效，但那種脫胎換骨的感覺超乎想象的突兀，她也是適應(yīng)了好幾天，才習(xí)慣了不需要忌口、可以劇烈運(yùn)動的生活。
十二國記參考的是中國和日本古代的結(jié)合，還更偏向中國一些，而鑒于日本也受中國影響頗多，玉江的研究是以她上輩子看過的修仙小說和香港僵尸片作為指導(dǎo)資料的。
公雞冠子血，黑狗血，朱砂啊，糯米啊，桃木劍啊什么的。
理所當(dāng)然的，這些東西都不頂用。
然后她開始研究煉器。
州府六官的其他五個老頭老太太見她除了沒事出城溜達(dá)溜達(dá)，剩下的時間全拿來搞科研了，也沒見天的做些小動作或是鼓動鼓動上司之類過線的行為，倒是欣慰著一個可造之材終于從邪路上拉回來了，這段時間給她的臉色意外的還都不錯。
時間到了八月，盛夏的陽光像是要燃盡荒田里的最后一絲生機(jī)，但整個舜國卻停留在一種異樣的興奮中。
徇麒在比一般麒麟晚了整整六年以后的二十歲，開始為這個國家選擇王者。
只要有了王，所有問題就都不是問題了。
州侯收拾收拾包袱準(zhǔn)備去蓬山升山，玉江因?yàn)橐婚_始就確定自己不具備初始資格，所以眼不見心不煩的選擇留在臨州看家。
一來一回少說也得三五個月，若是選出了新王，這些人還要直接去咸蒼參加新王射禮，半年時間，等他們回來玉江能把整個臨州犁一遍。
現(xiàn)在玉江在做一件特別過線的事情。
研究里木。
十二國的人繁衍靠的不是陰陽交合，而是供奉里木求得卵果，孩子都是樹上結(jié)下來的，里木是神樹，每一棵里木都有專門的主祭，玉江研究里木的行為差不多相當(dāng)于在二十一世紀(jì)做滅絕人性的人體試驗(yàn)。
牽扯到信仰問題，她現(xiàn)在簡直就是大不敬，抓到了直接拉出去砍了都是輕的。
至于她是怎么盯上里木的……
時間往回拉到她試圖用桃木劍斬?cái)嘌У牟弊佣夷緞Σ]有產(chǎn)生作用的時候。
在中國的傳統(tǒng)觀念中，桃木是凈木，有克制妖邪的凈化能力，自帶屬性的那種。玉江在桃木劍失敗時候思考了一陣子，發(fā)現(xiàn)有種確實(shí)自帶屬性的木料被她忽略掉了——就是里木。
拿里木制作武器這種事平常人想都不敢想，玉江雖說思想上自由得多，但里木對人類的意義毋庸置疑，她也沒有挑戰(zhàn)民眾底線的意思，不過是在各個州縣下鄉(xiāng)送溫暖的時候在每一株里木面前都多停了一會兒而已。
臨州以南，石硯村的正東方，發(fā)現(xiàn)了一株野生的里木。
里木是十二國一切生物的根基，玉江發(fā)現(xiàn)這株里木后研究了一下，這東西報(bào)上去不夠當(dāng)功績的，留下來也不知道有什么用，她現(xiàn)在還沒有一個看得順眼的男人可以一起在樹下許愿要個孩子，所以腦子里靈光一閃，她想干脆研究研究吧。
現(xiàn)在把時間拉回來。
州府的人都走了，玉江也不用擔(dān)心眼線了，三天前，她在那株里木上折下了一根樹枝。
然后她就開始做夢。
非常無聊的一片黑暗的夢境，幾乎無時不刻不在她腦子里盤旋的饑餓感，懸在半空中的失重感，語調(diào)奇怪的念叨，帶著滑膩觸感的撫摸，毛茸茸的內(nèi)里和癢得讓人發(fā)狂的皮膚。
不過三天，自認(rèn)理智的高千穗玉江覺得自己要被這種感覺逼瘋了。
為了不做夢而放棄睡眠是很愚蠢的事，但高千穗玉江現(xiàn)在已經(jīng)是仙人了，睡不睡覺影響不大，只是精神長時間的緊繃弄得她有點(diǎn)精神衰弱，托良好的自制力作用，她沒有亂發(fā)脾氣引起他人注意，行蹤也日漸趨于正常，倒是正巧保住了她私下昧下的那株里木。
夜，又一次被饑餓感疼醒的玉江抱著一壺冷茶呼嚕呼嚕往下灌，喝完了長出一口氣，她也是開始了這樣漫長的夢境以后才知道，她小時候經(jīng)歷過的那些饑餓只能算是小打小鬧，真正的饑餓，是從骨頭縫里透出來的，餓到整個人縮成一團(tuán)，餓到像是被捏碎一樣的疼痛。
燈火明滅不定，玉江的指間一下一下的點(diǎn)著桌面。
不由得，她又想到了三年前，在她還是千歲的時候，面對屋里一二三個吸血鬼時掩藏在厭惡之下的那種饑餓。
“誰！？”
門外的黑影一晃而過，玉江抬手就把銅壺沖著黑影消失的方向扔了過去，又迅速的抽出匕首向偏上的方向扔出了連貫的第二下。
夜深露重，金屬落在石板上的聲音清脆而響亮，彈跳時帶著悅耳的震顫，不過半刻，就已經(jīng)驚醒了整個州府的人。
“玉江大人？”
輪值的兵士在院落四周巡視一圈并未有所發(fā)現(xiàn)。
玉江雙手背后做胸有成竹狀，“沒有收獲就散了吧，說不定只是個手腳靈便的小毛賊，明天開始加強(qiáng)防御就行了。”
人群默默散了，玉江回到屋內(nèi)關(guān)上門，燈臺已經(jīng)倒了，她也沒有再次點(diǎn)火，月光明亮，透過半開的窗柩流在桌面上。
玉江縮在袖子里的手上拿著一片綢布。
對錦，磨蹭著布料，玉江下了判斷，這玩意兒是貢品，她今年年初才給上頭交了一批，舜國無君。能用這玩意兒的除了執(zhí)掌假朝的冢宰，就只剩下——
“徇麒。”
布料上纏繞著一根格格不入的金絲，月光下的光華還有更勝織就對錦綢線。
在十二國，只有麒麟是金發(fā)。
升山選王在即，什么情況下徇麒會不呆在蓬山，反而納影藏形的跑到四極國的邊陲來？
除非……
玉江轉(zhuǎn)頭看向那截被她放在床頭的里木斷枝，覺得自己的心跳聲大的可以吵醒隔壁耳房值夜的老叟。
除非整個蓬山，都沒有他要等的人。
除非，他要找的人……
“是我?！?/p>