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此后一段時(shí)日，洞玄好生游歷了一番不周山，下山時(shí)在山陰處見(jiàn)到了那株葫蘆根，上面只有六個(gè)小葫蘆。順手設(shè)了個(gè)聚靈陣，便駕起祥云，像西邊而去。
從穿越到這個(gè)混沌開(kāi)始，便意味著曾經(jīng)最珍貴的時(shí)間已經(jīng)變得大把大把的了，正如那些小說(shuō)里寫(xiě)的，洪荒之中最不缺的就是時(shí)間了。如此漫長(zhǎng)的時(shí)間里，一個(gè)人總是孤獨(dú)的，這也正是洞玄前世所不能接受的，那時(shí)他雖然很懶散，但卻是有幾個(gè)知心的朋友。來(lái)到洪荒世界后，一直都在為自保努力，卻也沒(méi)有時(shí)間考慮這些東西。但此時(shí)已經(jīng)拜鴻鈞為師，日后只要小心，再努力一些，即便是圣人之位也有幾分可能。如此一來(lái)一直繃著一根弦的洞玄卻是松了一口氣。因此，他便想結(jié)交幾個(gè)好友，在其后的日子里也不至于寂寞。
穿越之前看洪荒小說(shuō)時(shí)，他對(duì)地仙之祖鎮(zhèn)元子卻是甚有好感，此番離了不周山，正是要去五莊觀與其結(jié)交一番。
洞玄悠閑的躺在涿光背上，由他載著向萬(wàn)壽山地界飛去。
數(shù)年后，洞玄終是慢慢悠悠的到了萬(wàn)壽山。果真是好山啊，卻是不知如何形容，權(quán)且借用《西游記》上的言語(yǔ)：高山峻極，大勢(shì)崢嶸。根接昆侖脈，頂摩霄漢中。白鶴每來(lái)?xiàng)珯u柏，玄猿時(shí)復(fù)掛藤蘿。日映晴林，迭迭千條紅霧繞；風(fēng)生陰壑，飄飄萬(wàn)道彩云飛。幽鳥(niǎo)亂啼青竹里，錦雞齊斗野花間。只見(jiàn)那千年峰。五福峰。芙蓉峰，巍巍凜凜放毫光；萬(wàn)歲石?；⒀朗Ｈ馐?，突突磷磷生瑞氣。崖前草秀，嶺上梅香。荊棘密森森，芝蘭清淡淡。深林鷹鳳聚千禽，古洞麒麟轄萬(wàn)獸。澗水有情，曲曲彎彎多繞顧；峰巒不斷，重重迭迭自周回。又見(jiàn)那綠的槐，斑的竹，青的松，依依千載斗秾華；白的李。紅的桃，翠的柳，灼灼三春爭(zhēng)艷麗。龍吟虎嘯，鶴舞猿啼。麋鹿從花出，青鸞對(duì)日鳴。乃是仙山真福地，蓬萊閬苑只如然。又見(jiàn)些花開(kāi)花謝山頭景，云去云來(lái)嶺上峰。近前又看，山中山中有一觀宇，來(lái)于門(mén)首觀看，見(jiàn)那松坡冷淡，竹徑清幽。往來(lái)白鶴送浮云，上下猿猴時(shí)獻(xiàn)果。那門(mén)前池寬樹(shù)影長(zhǎng)，石裂苔花破。宮殿森羅紫極高，樓臺(tái)縹緲丹霞?jí)?。真?zhèn)€是福地靈區(qū)，蓬萊云洞。清虛人事少，寂靜道心生。青鳥(niǎo)每傳王母信，紫鸞常寄老君經(jīng)?？床槐M那巍巍道德之風(fēng)，果然漠漠神仙之宅。又見(jiàn)那山門(mén)左邊有一通碑，碑上有十個(gè)大字，乃是“萬(wàn)壽山福地，五莊觀洞天”。
此時(shí)那觀宇門(mén)前卻有一個(gè)道人，身后有兩個(gè)小童子。這道人三綹美髯，貌似童顏，手無(wú)兵器，只有一只玉塵麈，周身氣息平和，盡顯靜虛高遠(yuǎn)境界。涿光降下云頭落于觀前石階之上，洞玄自涿光背上下來(lái)，這鎮(zhèn)元大仙便迎了上來(lái)，抬手作稽，開(kāi)口道：“見(jiàn)過(guò)道友，今日打坐時(shí)忽的心血來(lái)潮，知是有貴客來(lái)訪，特此迎接?！?/p>
洞玄也是稽首道：“道友請(qǐng)了，貧道道號(hào)洞玄，冒昧造訪，實(shí)乃唐突至極，還請(qǐng)道友莫要怪罪才是啊?！?/p>
“哪里哪里，我與道友此番相遇卻是一見(jiàn)如故，還請(qǐng)道友觀內(nèi)歇息。”
“如此貧道打攪了?！?/p>
“請(qǐng)！”
于是兩人并行進(jìn)入五莊觀，于會(huì)客廳分主次坐好，兩童子奉上香茗，此時(shí)又聽(tīng)大仙言道：“童兒，去取六枚我那第一批的果子來(lái)，我要與道友分食之?！?/p>
聞聽(tīng)此言，洞玄卻是說(shuō)到：“冒昧造訪卻累的道友如此，貧道實(shí)在心下難安，”繼而從輪回鏡中取出十枚松果，正是那五針?biāo)蛇@些年來(lái)所結(jié)?！柏毜酪灿幸还麡?shù)，卻是比不上道友的人參果，但也有一番妙處，權(quán)當(dāng)作為此次的拜山禮吧。”
鎮(zhèn)元子聽(tīng)了這話卻覺(jué)得詫異，也不做他想，直接問(wèn)到：“貧道卻是未曾于洪荒中行走，亦不曾揚(yáng)名洪荒，道友卻是從何處知曉我有這人參果樹(shù)的？”
“呵呵，道友莫要驚詫?zhuān)衣?tīng)我道來(lái)?！崩^而洞玄作歌曰：“曾是舊時(shí)混沌客，開(kāi)天不復(fù)魔神身。閑暇無(wú)事逍遙游，五莊觀里訪故人。”
“原來(lái)道友也曾是混沌魔神啊，真是有緣吶有緣?！贝笙捎质窍蚨葱还笆?，洞玄也連忙回禮，一時(shí)間主客盡歡。
爾時(shí)童子將人參果端上，二人分而食之，并借此又是一番悟道，待洞玄退出定境，鎮(zhèn)元大仙卻是問(wèn)出了心中的疑惑：“方才我一見(jiàn)道友，便有一種親切感，思索之下卻不得而解，道友可能與貧道解惑？”洞玄聽(tīng)了卻未回答，而是笑著反問(wèn)道：“想我等混沌魔神，當(dāng)初寄身洪荒世界，謀取先天神祇的跟腳，敢問(wèn)道友舍棄混沌之軀后可是借了人參果樹(shù)為依托，進(jìn)而成就先天神祗之身的？”鎮(zhèn)元子點(diǎn)了點(diǎn)頭，“不錯(cuò)，彼時(shí)我舍棄混沌身軀進(jìn)入洪荒，一時(shí)卻未尋得什么珍貴的本源之物。又有天道日漸完善，因果逐日明晰，恰逢混沌中貧道偶得了這一株靈根，這才及時(shí)托生先天，謀了個(gè)身份?！倍葱@才繼續(xù)道：“如此便是了，我舍去混沌之軀后借先天靈根綠柳得成先天神祗，同是靈根所化，自是感覺(jué)親近了。”鎮(zhèn)元子這才恍然大悟。
“今次與道友相遇實(shí)乃幸事，不如我等論道一番，道友以為如何？”鎮(zhèn)元子又提議道?！肮趟敢玻桓艺?qǐng)耳。”
此時(shí)洪荒之中尚無(wú)功法流傳，各人修真大多是憑借先天傳承或感悟天道，因此拜訪他人時(shí)，大多要相互論道，相互借鑒。
又是一番論道。洞玄因?yàn)闊捇宋遽標(biāo)傻谝慌晒藭r(shí)是太乙金仙頂峰，三花中的人花種子也是日趨飽滿，只待他證得太乙道果，不日便可晉入大羅金仙境，而鎮(zhèn)元子此時(shí)才是太乙金仙中期。又因?yàn)槎葱笆辣沉嗽S多道家佛門(mén)典籍，之前又得了鴻鈞的玉簡(jiǎn)，而鎮(zhèn)元子平時(shí)修道全憑自悟，所以此次論道卻是鎮(zhèn)元子收獲頗豐。雖是如此，但洞玄亦有所悟，只覺(jué)于太乙道果又進(jìn)一步。
“貧道慚愧，現(xiàn)今卻不知道友仙鄉(xiāng)何處，以后也好回訪道友。”鎮(zhèn)元大仙又一稽首。
“道友客氣了，此次本是洞玄冒昧來(lái)訪，還沒(méi)多謝道友款待之情呢。只是貧道游歷洪荒至今，卻還未曾尋得一處稱(chēng)心的道場(chǎng)，如今卻是居無(wú)定所?！闭f(shuō)到這里洞玄也是稍微有些小沮喪。鎮(zhèn)元子聞此卻是真誠(chéng)道：“我與道友一見(jiàn)如故，若是道友不嫌棄，不妨與我這觀中徘徊些時(shí)日，平時(shí)談玄論道也是自在，待日后尋得了道場(chǎng)，再做他想?！倍葱晕⒁幌耄凑约壕訜o(wú)定所的，鎮(zhèn)元子人也不錯(cuò)，而且這里又有果子吃又有人論道，再好不過(guò)了。當(dāng)下也不矯情，稽首曰：“如此多謝道友美意了?！弊源硕葱闼阍谖迩f觀住下了，整日里與鎮(zhèn)元子談玄論道，也是逍遙。
且不說(shuō)洞玄做客五莊觀，如今離開(kāi)天已經(jīng)過(guò)去許多元會(huì)，洪荒之中卻是進(jìn)入了第一個(gè)繁榮期。此一日，洞玄與鎮(zhèn)元子正在五莊觀中論道，忽的天地一片震蕩，自西方升起一道滔天氣勢(shì)，繼而一道聲音從西方大地傳遍洪荒：“吾為羅睺，今以先天至寶天魔塔，十二品黑蓮為基立下魔教，天道鑒之！”而后虛空一聲空響，卻是天道承認(rèn)了魔教。又過(guò)幾年，祖龍?zhí)禅P麒麟王先后向天禱告，成立族群，為鱗甲飛禽走獸之長(zhǎng)。洪荒大地一片欣欣向榮之相。
這日洞玄正與鎮(zhèn)元子談?wù)撎煜麓髣?shì)，突然二人皆是停了下來(lái)，對(duì)視一眼，起身向山門(mén)而去。方一出山門(mén)，便見(jiàn)天上一朵紅云呼的落于山前，現(xiàn)出一紅袍道人，面上一團(tuán)喜氣，樂(lè)呵呵的好不慈善。笑呵呵的向洞玄二人走來(lái)，一邊還自報(bào)家門(mén)：“貧道火云洞紅云道人，冒昧來(lái)訪，還請(qǐng)主人家不要見(jiàn)怪。”