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卻說(shuō)顧長(zhǎng)生激活了《大夢(mèng)輪回經(jīng)》，但他自己來(lái)到這個(gè)世界得到的功法就《太極玄清道》一種，自然而然只能按部就班的修煉。
盤(pán)坐在床上的顧長(zhǎng)生，按照《太極玄清道》的修行法門(mén)入定修行起來(lái)。
感受著體內(nèi)經(jīng)脈中有頭發(fā)絲般細(xì)微的氣流不斷流動(dòng)，感覺(jué)就像是小蚯蚓一般。
眼看第一次搬運(yùn)周天就要完成，腦海中突然出現(xiàn)了一部自己未曾見(jiàn)過(guò)的功法。
壓下心中疑惑，運(yùn)行完一個(gè)周天，顧長(zhǎng)生停下了太極玄清道的修煉。
意識(shí)沉進(jìn)識(shí)海，卻發(fā)現(xiàn)《大夢(mèng)輪回經(jīng)》第二頁(yè)也有了內(nèi)容，仔細(xì)感悟一番，已是知道這功法從何而來(lái)。
原來(lái)這便是普智在顧長(zhǎng)生穿越前傳給張小凡的天音寺絕學(xué)《大梵般若》。
顧長(zhǎng)生將兩種修煉法門(mén)對(duì)照一番，發(fā)現(xiàn)《太極玄清道》乃典型道家等級(jí)，何謂道？
遵循無(wú)為，感悟自然，已達(dá)成天人合一為目標(biāo)。
而佛門(mén)絕學(xué)《大梵班若》的修行方法卻正好相反，重在體悟真我，講究的是凝練自身。
這一佛一道兩種修行法門(mén)，修煉的方式確實(shí)截然相反，一時(shí)之間，顧長(zhǎng)生也不知要如何選擇。
索性便兩種法門(mén)一起修行。
想法雖是好的，可惜真真修行的時(shí)候哦，顧長(zhǎng)生才發(fā)現(xiàn)自己和原著中的張小凡遇到了同樣的問(wèn)題，修行《太極玄清道》需要打開(kāi)自身穴竅，牽引天地中的靈氣蘊(yùn)養(yǎng)身體；修行《大梵般若》卻需要入寂滅境界，閉塞全身意想行識(shí)，講究以自身為一世界。
一來(lái)二去，修煉時(shí)間不少，可惜兩種修行法門(mén)輪流修行，一增一減好似做了無(wú)用功。顧長(zhǎng)生不勝其煩。
如此再三，顧長(zhǎng)生知道繼續(xù)這樣下去，肯定就和張小凡一般不得寸進(jìn)。
思來(lái)想去，終于記起《大夢(mèng)輪回經(jīng)》。
意識(shí)再次進(jìn)入識(shí)海中，意識(shí)指揮《大夢(mèng)輪回經(jīng)》將《太極玄清道》和《大梵班若》取長(zhǎng)補(bǔ)短，融合起來(lái)。
一番忙碌，得到《大夢(mèng)輪回經(jīng)》反饋的內(nèi)容，顧長(zhǎng)生高興的理解起來(lái)。
一佛一道兩種修行法門(mén)融合出來(lái)的功法果然在原有功法的基礎(chǔ)上上升了一個(gè)臺(tái)階。
不久顧長(zhǎng)生看完，卻驚覺(jué)有些不對(duì)，這兩者融合出的功法只能修行到《太極玄清道》的玉清境巔峰。后續(xù)的上清境，太清境修行法門(mén)確是沒(méi)有。
顧長(zhǎng)生冷靜下來(lái)思索片刻，才記起宋大仁傳給自己的只有第一層《太極玄清道》。
如此看來(lái)還要想辦法，盡快得到后續(xù)功法才行。
記得田不易雖然不太待見(jiàn)張小凡，但實(shí)質(zhì)上只是面冷心熱罷了，對(duì)張小凡其實(shí)還是非常關(guān)心的。不過(guò)一時(shí)半會(huì)想要對(duì)方傳自己后續(xù)的修行法門(mén)，肯定是沒(méi)什么指望。
船到橋頭自然直，還是先修行玉清境的功法，只要自己進(jìn)境迅猛，達(dá)到田不易的要求，后續(xù)功法肯定沒(méi)什么問(wèn)題。
如此一想，顧長(zhǎng)生便豁然開(kāi)朗，遂盤(pán)坐于床上修煉起來(lái)。
修煉起來(lái)顧長(zhǎng)生才感受到了《大夢(mèng)輪回經(jīng)》的強(qiáng)大，一方面打開(kāi)周身穴竅，勾動(dòng)天地靈氣，一方面沒(méi)個(gè)穴竅獨(dú)立起來(lái)，成為一個(gè)世界，頗似佛家所說(shuō)的一沙一世界。
運(yùn)行完一個(gè)周天，顧長(zhǎng)生發(fā)現(xiàn)體內(nèi)的法力在身體里形成了一個(gè)完美的循環(huán)，一刻不停的運(yùn)行著。這樣一來(lái)，等于自己不管是吃飯、睡覺(jué)都在修煉。這一發(fā)現(xiàn)讓顧長(zhǎng)生開(kāi)心的差點(diǎn)跳了起來(lái)。
前世作為一個(gè)二十一世界的青年，來(lái)到這個(gè)強(qiáng)者為尊的世界，無(wú)時(shí)無(wú)刻都在擔(dān)心自己如果不努力修煉，不知道什么時(shí)候就會(huì)被人抹滅掉。
現(xiàn)在自己這般修行狀態(tài)，世間何人能夠比擬？
......
轉(zhuǎn)眼，顧長(zhǎng)生入門(mén)已近三月時(shí)間。
三個(gè)月里，他除了每日早上和田靈兒一起做功課砍黑竹，便是不斷的修煉，他有些迷戀上了修煉的感覺(jué)，每時(shí)每刻都能感覺(jué)到自己在變強(qiáng)。
正常弟子入門(mén)三月可砍斷黑竹，而顧長(zhǎng)生在修行的第十天便砍斷了第一根黑竹。之后的九天一根，八天一根，到如今已是能夠做到一上午砍斷一根黑竹。
這般進(jìn)入倒是讓田靈兒和眾位師兄們頗為驚奇，當(dāng)初七脈匯聚時(shí)，他被各山峰推來(lái)推去。
如今看來(lái)，大竹峰莫不是撿了個(gè)寶。
田靈兒早已和田不易通過(guò)氣，說(shuō)是張小凡修煉進(jìn)度頗快，田不易也只是當(dāng)是田靈兒逗他開(kāi)心。
他可是知道張小凡的資質(zhì)有多差，入門(mén)三月能夠砍斷一顆黑竹，已是不易了。
再說(shuō)，哪怕是入了龍首峰的林驚羽應(yīng)該也沒(méi)這般快的進(jìn)度。
可是誰(shuí)也想不到，現(xiàn)在的張小凡，只是看上去是張小凡，實(shí)質(zhì)上確實(shí)顧長(zhǎng)生這個(gè)幸運(yùn)兒，萬(wàn)事都不能以張小凡來(lái)衡量。
對(duì)此，顧長(zhǎng)生也無(wú)所謂，自身強(qiáng)大總是真的，而且一鳴驚人的機(jī)會(huì)也是有的。但他本身便是個(gè)比較喜歡安靜的人，便是如此平平淡淡的修煉，讓自己的資本雄厚些，也沒(méi)有哦什么不好。
然而田不易多次聽(tīng)田靈兒說(shuō)張小凡如何如何，心里也有些犯嘀咕。一次兩次還能說(shuō)女兒是想哄自己開(kāi)心，次數(shù)多了，便也慢慢留意了起來(lái)。
這日，田不易將顧長(zhǎng)生叫到大堂，意在探查顧長(zhǎng)生的修行進(jìn)度。
哪知這一查看，卻真如田靈兒所說(shuō)。
這哪里是進(jìn)度頗快，田不易如果是二十一世紀(jì)的人，怕是一句臥槽就要脫口而出了。
得知顧長(zhǎng)生修行進(jìn)度的田不易心里有些驚疑，當(dāng)初查看張小凡資質(zhì)時(shí)，明明平平無(wú)奇，若不是看林驚羽加入青云門(mén)，剩下他孤身一人，起了憐憫之心，哪里會(huì)收為弟子。
這孩子莫不是修行了魔道功法。
此念一起，田不易不動(dòng)聲色，又仔細(xì)在顧長(zhǎng)生體內(nèi)細(xì)細(xì)查看了一番，見(jiàn)他法力純凈，才打消了心里的擔(dān)憂。
田不易心里高興了起來(lái)，面上卻不茍言笑。
思慮一番，索性將《太極玄清道》玉清境的后續(xù)修煉法門(mén)傳給了顧長(zhǎng)生。
又細(xì)細(xì)叮囑了一番，方才出門(mén)而去，但背對(duì)著顧長(zhǎng)生的臉上卻滿是欣慰。